第七十一章 高家村（1/3）
作品:《明朝小刁民》第七十一章 高家村
太阳出头时，也就不到半个时辰的时间，赵期昌所部抵达高家村东坡，眼前就是后沟山口。
一个问题摆在赵期昌面前，他与张茂是右路，张茂是做主的人。一起扎营，要张茂拿主意。张茂没来，他若选好地址修建，可能人家轻飘飘一句不合适就让他手下人白白忙活半天。
瞎忙活不要紧，要紧的是会让下面人生怨气，怀疑他这个当家的能力、威信。
站在坡下，赵期昌握着马鞭四处张望，山口雾气散尽，坡上高家村还被漂流的山岚笼罩，一片鸡鸣犬吠声。
“戚平安，将高家村做主的喊来，别冒犯人家失了礼数，咱问问周边状况。”
戚平安拱手，挥挥手领了三名穿崭新鸳鸯战袄的家丁挎刀提着藤牌登山而去。这卖相很重要，若是陈明理的人去，让村里的壮汉当贼打死也不是不可能。
赵期昌罢，庆童搬来马扎，他一甩披风背坡朝下面东而坐，看着渐渐升起的金色朝阳，眼皮垂下才走了几步，绑腿、靴子就被枯草露水打湿。
车队停在土路上，四周放养马匹，车中装载的几捆干柴卸下来分别点火御寒，赵期昌面前也升起一堆火，挂着一口铁锅泡着粗茶烧茶。
大头目也提着马扎聚过来坐在赵期昌两侧，常信平更是拿出半块没吃的锅盔插在刀上，搭在火边烤着。
赵期昌烤着脚，抬头：“有一件事情咱想不明白，大伙都帮着想想。”
陈明理握着匕首削着指甲，咧嘴抬头看一圈：“师弟看。”
都看过来，赵期昌两掌伸直烤火，眼睛盯着火堆：“是这样的，龙山这边命案发生后，县衙门就封锁周边。周围山野咱不熟悉，粗粗估计周长也在二百里以上。县衙门出动快班游动，壮班驻守各处山口。虽有军余协力，可快班不过十余骑，壮班……”
着摇摇头，他不认为县衙门能封锁这一片，满是漏洞的封锁网持续半月，打草惊蛇该有的没有的，早就跑光了。
县衙门有三班六房，六房仿中枢六部署理本地政务，三班则是缉拿海捕、各处张贴告示、通报公的快班；捕盗、城巡、查夜、城门岗哨、衙门护卫的壮班；皂班就简单了，负责全城卫生管理，以及衙门、各处存库打扫维护工作。
蓬莱县是府治所在，县快班、壮班人手全出，也有府衙门三班衙役撑场面。可县里出动的这两班，加上协力的军余，撑死不到百人，怎么可能封住龙山周边？
龙山周边不是堵住山口就没其他路的连绵险峻深山，而是丘陵密布的地形，封住山口根本无意义。
周边的大头目都在思索，或装模作样在思索。
常信平努嘴：“老爷，衙门里的事情，谁知他们怎么做的？”
他一个军户子弟，从生到死若不涉及与民户的大案，基本上不会与县衙门打交道。就连应募当战兵，走的也是卫衙门的堪合证明，与县衙门没关系。甚至，他连现在的县太爷姓谁名谁都不清楚，也不清楚县衙门具体运作。
见他这模样也不出，赵期昌看向走南闯北陈明理：“三哥见识广，可有思绪？”
陈明理苦笑：“咱这样的人各处给个面子才像个人，行走在外宁愿与军兵打交道，也不愿与衙门里的差役胥吏有交情。衙门里做事路数，咱也不甚清楚。”
赵期昌听了点点头，这才是一个江湖人正确的认知，混江湖就求一口饭，民间抬举是怕你不想招惹你，衙门里收拾你就几句话的时间。
什么是江湖人？就是身上不干净，没有正规路引，行走在外最怕的就是过各处的关卡。可关卡都设在必经之处，而他们又不得不走。怎么办？那就从河里、湖里游过去，这就是江湖人的来由。
有三教九流的法，九流还有根据地位、经济、道德来划分上九流、中九流、下九流的细致讲究。
三教九流中三教是儒道墨，墨家消亡后佛教补上，九流从帝王排到最末商人，也是上九流排序。
上中下三等九流中，“上九流”是：帝王、圣贤、隐士、童仙、人、武士、农、工、商。
“中九流”是：举子、医生、相命、丹青、书生、琴棋、僧、道、尼。
“下九流”是：师爷、衙差、升秤(秤手)、媒婆、走卒、时妖(拐骗及巫婆)、盗、窃、娼。
从这个此时流行的排序中可见，士农工商是不准确的，应该将士的定义讲明白，士是预备役官员，宋以后武分流明显，应该分为武，士军农工商更为精准。可大明军户、战兵的苦逼待遇，让他们只能接受士农工商这个排行，还从士一级中，被潜移默化的剥离出去，成为活在上九流的贱役，还比不上某些下九流职业。
所以别看陈明理人五人六是个人物，可若真是个人物，他也不差钱，可怎么就讨不到一个称心
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