深夜十分！梦泽溪已是陷入一片静寂。飞鸟倦停，人畜歇息，没有任何人前来，只有流星经过。

慕容星语睁开眼，而吕馨兰则温馨的环抱在他身前，将他的胸膛当成枕头睡去。

也许从这之后，他再也不能呼唤她小师妹了，也许即日起，他们成为真正的情人，夫妻般的情人！

想起之前发生的一切，慕容星语不经笑意连连。想不到先前她是那么的厉害，不过最终匍匐在自己的胸前。

因为长时间的压躺，一种麻木的疼痛感不经传到胳膊肘。他使劲的拽了拽，却是发现吕馨兰紧紧的环抱，这种贪婪，似乎很是不舍的样子。

“嘿！你这小调皮，快挪一挪，我的手都被你枕麻了！”

慕容星语一拘她浅浅的小酒窝，忍俊不禁的笑道。不过却是没有想到，吕馨兰竟是不肯，小嘴呢喃的一声，似乎并没有睡醒的样子。

“我不！”

他看了看小姑娘可爱的脸庞，却是无奈的摇了摇头。心里不禁唉叹了一声：我的手啊！就这样躺着给你睡吧，最好不要给我枕残废了。

慕容星语不禁闭起了双眼，而就这时，他的脑海顿时浮现一片奇迹的亮光，豁然便是那修仙诀。

他还记得其中还没有他消化的内容，于是趁着这美人为伴的大好时机，一展自己的风彩，尽可能的将那第二章的内容一统拿下。

此时慕容星语正全神贯注的注视着第二章的肉容，一字一句的斟酌了起来。

第二章内容是练气篇。练气篇的肉容很多，光气的种类就非常的凡多。

古人有云：“真火有三昧，上昧君火，中昧臣火，下昧民火。”

人气也有三昧，上昧为神气，藏于人的心脏中，心脏随气而发，即有规律又有节奏的跳动，将身体里的血液整个围成一循环，周而复始的动作，以维持生命的进行。

中昧火精气，藏于肾中。精气旺者，生命力强。厚发而不薄，坚韧而不拔，旺盛持久，因为肾中藏于水，水乃生命之源，气就是促使这水流动的动力，周身补济，源源不断，就好像新生的小草有勃勃的生命力。

下昧气海，藏于丹田之中，是藏命之所在。丹田之气乃是真气，是许多人修真之所为。吸气吐纳，日益汲取精华于丹田中，日积月累，久而久之便形成一种气。气之所在神之所往，修真之人可以借用念力操控这种气体，厚积而薄发，可以必挥出强大的威力。

当然他们也可以凝聚此气，以结成内丹，内丹成境界成，那是百日筑基之后的又一飞升境界。

修真修的便是这丹田之气！

一切法门，一切修行人修行都离不开禅定。欲入禅定，必须先打通气脉。但气脉怎么样才能通呢？只有六根清静，不逐六尘，不散乱不昏沉，正念坚定，人身的元气才能生机不绝，旺盛圆满。

当心静久不动，元气一步一步的积累，到在一定的量后，气脉自动会被旺盛的元气打开。

世上有很多奇奇怪怪的功法，教人直接修气脉，转河车。此类功法普通人万不可学，很容易走火入魔。

世上只有一种真正打通气脉的方法：那就是心静，不求不迷不急，静静等候，等到精足气足神足时，气脉自然会通，三昧定境自然会入，丝毫强求不了。

世上不管什么法门，离开了心去修，离开静去修，都是邪法。一直心无所住，心无所求，心无所迷地坐禅，要坐多久才能打通气脉？

要知道要坐多久才能打通气脉，得先了解人身的结构。人身有三百六十五个大穴，对应地球公转太阳一周。地球公转太阳一周是三百六十五天，易数以九为最大，以九归真，所以人身每个穴位应填满九口真气。

一天十二时辰，一时辰六刻钟，每刻钟二十分钟，即每二十分钟为一座。人坐禅时，六根清静，心志既不散乱也不昏沉时，每一刻钟能化一口真气。当真气化生时，由督脉上行百会再下行到口腔时，会化成一口玉液，把这口玉渡咽下去，胜过服一支人参，补益身之四大五行五脏六腑，推动百脉千经。

此时应用吞津法将津液吞入腹内。即舌顶上腭不动，将津液吮至舌根，待欲喷呛时引颈吞下。这样引吞，可直接入任脉，化为阴精，是造精之捷径，健身之妙法。

所以，人坐禅时，心不可动，心动则气动，气动则气散，真气元气散乱了，不能上行督脉化为玉液。当心昏沉欲睡时，真气元气也化不出来。所以，如果你不懂自己坐禅时妄想有没有，多或少，你看你化的真气元气多少就知道了。

如果化生的玉液多，说明你这一座是有效的，如果玉液没有，说明你不是散乱就是昏沉，白坐了，四大五行一丝也没有转，只不过是练练腿，休息休息而已。像人的思想散乱一天，那一天口都是干的。人睡觉睡一天，口也是干的。

只有心既不散乱又不昏沉时，真气元气才能化生。初坐禅时，未入真定前，如果心处于不散乱又不昏沉时，一刻钟能化满满一口玉液。

每泄一次精，当补九口真气。每遗一
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