第六百十八章 心境(1/2)

作品:《我是演技派

“哥,你先睡一会儿吧。”

沈明看贺新哈欠连天,一副萎靡不振的样子,忍不住说了一声。

其实在重庆到昆明飞机上,贺新就是一路睡过来的,可是实在是精力不够,坐在车里摇摇晃晃的就忍不住打瞌睡。

他在剧组探班待了三天,每天都是日上三竿才起床,往往这个时候女朋友早就去片场了。然后早饭午饭并一顿,下午去片场观摩一番。除了第一天可能因为他的出现,高西西特地早收工,并邀请他和剧组的主创一起吃了顿饭,接着两天基本上都要到晚上十点才收工。

相比之下他真的很佩服女朋友,晚上猛的跟一小豹子似的,白天照样精神抖擞拍戏。而且在他观摩的这三天里,女朋友演的哭戏占了绝大部分。

只要是科班出身,演哭戏那是基本功。比如“戏精的诞生”、“戏精请就位”这种后世的表演类的综艺节目当中,往往演员在台上真的有眼泪哭出来,然后就会被各种吹捧什么演技炸裂之类的,那完全是骗骗那些不懂行的观众罢了。

难就难在象程好这种因为拍摄场地的缘故,不可能顺拍,于是哭戏几乎就是一场接着一场。而哭戏本身就是极其耗费体力的,更难的是因为剧情不同,要场场哭出不同的情绪。

说实话,这种贺新自问自己可能都很难做到,但是自家女朋友却象开了挂一样,这眼泪就象水龙头一样哗哗的流,情绪转换拿捏的相当准确。

看的贺新目瞪口呆,赞叹女朋友的演技的同时,更深刻的体会到了“女人是水做的”这句话的真谛。

哪怕是拍戏时流掉了小半斤的眼泪,晚上依旧象一位骑士一般高歌一曲“我的爱水如潮……”

从昆明到大理剑川四百多公里,路况也比去泸水的省道要好的多,但一路上还是耗费了将近七个小时。

不过当越野车行至大理的时候贺新就醒了。在大理吃了午饭,一路沿着洱海北上。在滇西高原的崇山峻岭中星罗棋布的分布着一个个高原盆地。剑川县城所在的金华镇就是其中之一。县城旁边还有一个叫剑湖的高原湖泊,剑川就得名于此。

剑川县城很小,但总算有两家像样的宾馆。片场则在县城往南约三十公里的沙溪镇,那是另外一处高原盆地。

这里离丽江很近,其实还有一条路线就是从昆明转机到丽江,然后再坐车绕过一座大山过来,全程大概只需要一百公里左右。但因为转机的缘故,花费的时间就有可能更长。

贺新到达宾馆,正巧遇上收工回来的导演于飞鸿。

“这么快呀,我还以为你过两天才能到呢。”于老师看上去心情不错,春风满面道。

之前虽说是放一个星期的假,但这边由于那个银杏树小院拍完开篇的镜头之后,还要重新布景,所以制片人特地打电话给贺新晚两天也没关系。

开始,这货还挺高兴,至少可以在女朋友那边多待几天。结果发现再待下去腰子有点受不住,暴食暴饮实在是伤身体。于是便按照原定的日程,提前返回了剧组。

“原来就是这么计划的,现在既然有时间了,我想提前过来适应一下环境,再体会一下人物。”贺新冠冕堂皇道。

显然于老师对他的这种敬业态度非常满意,笑的跟一小姑娘似的道:“那就辛苦啦,贺老师!”

……

沙溪是个古镇,据说这里的先人很早就拥有了较高的青铜冶炼技术,成为云南青铜文化的发源地之一。唐代以后随着滇西四大盐井在沙溪附近开采,成为茶马古道上离这些盐井最近的街市,从唐朝直至民国的一千二百多年时间里,沙溪一直是茶马古道上盐的集散地,南来北往的马帮在黑潓江边络绎不绝。

在青铜业、盐业和商贸运输业的带动下,沙溪成为一个经济繁荣的陆路交通要冲,从而导致了这一地区民族宗教文化的兴旺与发展,创造出石钟山石窟文化、兴教寺密宗佛教文化、寺登四方街民族商业建筑文化等历史文化。

现在的沙溪,依旧住着纳西人的后裔。古戏台和兴教寺也得到了维修。但是现代化的交通改变了茶马古道式的经商途径,马帮早已不再。只有每周五的赶集还能感受到小村的热闹。或许沙溪人已经厌倦了喧嚣,沙溪安静了半个多世纪。古代的建筑文明和纳西人的生活都得以保留了下来。相比北面不远处的丽江大研镇,沙溪确实是一方未被开发的净土。

于飞鸿当初第一次来到这里一眼便相中,阿明哥哥每年三月初三乔装商户赶集和青楼女子相会的小镇,包括绝大多数的室内戏部分都将在这里拍摄。

重新布景的时间要比预先估计的要长,这些天都在拍姚鲁饰演的阿明哥哥的戏份。贺新这彻底闲下来了。

这天一早贺新跟往常一样,来到小镇。因为拍戏需要大量的群众演员,所以每天一进镇子就会发现满街的长袍马褂和长辫子,就跟时光穿越了一样。

现在是旅游淡季,鲜有游客光顾。群众演员基本上都是小镇的居民,他懒得去凑热闹,就在镇子里闲逛了一会儿,四方街头,南北巷口,最后晃进
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