第三百六十四章 决战平安京?(2/3)

作品:《神诡大明

行缝合的吗.....返老还童不过是重塑容颜而已,对于一个尸体通灵,重新复生的魔神来说,应该是不难的。”

“还是谨慎点好!若他真是信长公尸身中诞生出来的魔怪,我等也有应对之策,若他不是,让周围弟子先行试探其法门,我等好对症下药。”

这大修说完,再度呵斥周围的弟子,那些弟子也不敢再继续等待,只见他们手中结印,口中念咒,双眼泛光,耳鼻升烟。

“太元尊神,内外清净,国常立尊......神者君之内证,垂慈悲而同尘;君者神之外用,昭俭约而治国....”

随着他们的念诵,神道两侧的那些柱子上,包括火光中,乃至于影子,天空,云朵,衣裳....凡有气息流动的地方,全部出现了怪异的形神。

“天上天下,八百万众神!”

神道教老修士盯着姬象:“举众神之力,降杀大魔。”

神道的地砖也都被掀起,泥土涌动像是有了生命,那些神道教修士从身上取下两宝,一者是镜子,一者是木偶。

随后,那些气息变化的怪异形神,附着在木偶上面,随后,镜子上出现光晕,这些光晕照耀在木偶身上。

天地间忽然飘起蒙蒙细雨。

但是香火在细雨中摇曳,灯火也在闪烁,并不熄灭,反而更加明亮。

老住持看着这一幕,为姬象解释:

“这是禊祓,神道教并没有经文典籍,他们的一切法力都来源于‘神祭’。”

“所谓禊祓,来源于中土汉唐,本质上是指三月时在河水边洗涤污垢的仪式,在神祭的法术之中,开始召唤神明的时候,天地间就会下起蒙蒙细雨。”

“随后....看,他们开始跳舞了。”

此时,神道教的修士们在跳舞,同时天地间又阵阵神音响起,凭空出现,让人精神难以集中,连气息都紊乱,若是修为低下的修士会被此时出现的神道乐舞给震的七荤八素,失去战斗意志。

“砰!”

一声枪响,火药的力量在靠近那些神道教修士的时候,立刻消失无踪。而与此同时,那些神道教修士的面前,浮现出一枚枚小木牌来,上面出现硝烟的痕迹。

这让姬象也有些诧异,而老住持更是诧异。

人家放大招在前摇施法中,你老年人怎么这样不讲武德的啊,突然出手打人没有防备的。

“一枪打下去没用啊,火器居然有失利的时候,是因为下雨吗?不对啊,我的火器下雨了也能用。”

姬象拍了拍五雷神机,还以为这小手枪坏了,老住持轻咳一声,进行解释:

“火器威能虽然强大,但是有些情况也是无用的.....虽然您手中的火器似乎是先进产物,但是.....总之,这是名为‘御守’的强大法门。”

姬象一下子就明白了。

“原来是这样,借助神灵气息施展的护身法门。”

御守其实就是护身符,本质上是借助神力施展的护身法术,一个人的护身法术不足为道,但是一群人,一群神的联合庇护那就很强大了。

一柄手枪的威力还是小了。

姬象琢磨着,自己要是带一门红夷大炮一发下去不知道能不能给这帮人炸上天。

大招前摇这么长,果然有点防御门道。

老住持又道:

“这是神乐。是祭祀神明用的歌舞。神道教特别注重战争胜利的祈求,因此每逢战事,便有大批的神道教徒为了战胜进行这种舞乐的祈祷。”

重踏,乐舞停止!

老住持精神一震,双手合十,立刻退到姬象身后。

“神...要来了。”

转眼顷刻,姬象的眼前便出现了数百个“神明”!

仅一瞬间,香火旺盛之地,便成为百鬼夜行之所!

无数道影子在细雨与火光之中,向姬象压制过来,伴随着以木偶和神镜为媒介,所降临显形的百位神明,气势一时间将这片天地都封锁起来。

“从古典中所见的诸神为始,鸟兽草木山海等等,凡不平凡者均称为神。不仅单称优秀者、善良者、有功者。凡凶恶者、奇怪者、极可怕者亦都称为神。”

神道教的老修士看到这副阵仗,觉得已经十拿九稳,不必他们再动手了。

百神显化,百鬼夜行,神魔鬼怪,本质上又有什么分别?能为人所控制驱使者,即为神明。

蛇神、独目神、长袖神、飞头神、面具神、土地神、林木神、幽暗神、柴神、宫神、砖瓦神、猴子神....还有最着名的狐狸神,也就是稻荷大神。

不过,姬象并不把这些神放在眼里,面对着这帮压上来的数百神灵,手在腰间一拔。

大量剑上寒光闪烁!

“他们是神,有香火祭祀,对吧?”

“是....”

老住持听到姬象这么问,便以肯定的语气回答,而姬象也早已感应到眼前这帮神灵身躯中,蕴含着香火!
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