无人得知真灵位业图中的变化。姬象与东华仙女驾起仙光，巡游苍天，追赶日月，来到蜀地附近。

高山绵延，川陵纵横，不过，经过这些群山组成的天地壁障之后，真正的天府之地便展露在眼中。

仙光下降，姬象的神色却并不是很好看。

远方云气浑噩，宛如一片厚重的灰雾。

“那是.”

姬象皱眉，心中有不好预兆，之前朝廷征调大量的草头神以及招安的妖怪，以封神大令为承诺，让他们代替凡人士兵前往蜀中对敌，并且交代若有危险可及时撤退，不必恋战的说法。

播州介于川、贵、湖之间，远于王化，山川深阻，地势险要，方圆二千里，为西南夷中之最大者，民悍而财富。此次叛乱，侵略蜀地，但此时一路过来，没有看到播州叛军

而且连妖怪和草头神组成的大军也没有看到。

“怎么可能没有人烟呢，从天上查看下界，凡播州军肆虐过，又被击退的地方，甚至连百兽都少见。”

“之前张天师还说，他的化身在蜀中，遇到过一群邪修，似是修炼古五斗米法的旁支之人，可现在别说修士了.连鬼影都没有。”

没有人，可以说是跑了，撤退了，死光了，毕竟战火肆虐，百姓流离失所，说不定钻到哪个山沟沟里亦或是被大军掳走了。

没有百兽，可以说是被杀光吃掉了，大军饿到极致啃树皮吃草根吃人都可以，何况是吃点野味。

但.怎么连鬼魂都没有？

“不太妙，如果播州大军尚还存在，却造成了这种变化，那情况已经.”

当时用未来视看到的那面巨碑已经出来了？

这里的众生不会都被转化为鬼神了吧？

“你说，这里有一种能把活人转化为鬼兵与鬼神的符箓？而且是无条件？”

“来自玉清修士？号为上天？”

东华仙女听得有些不明，于是仔细询问之下，也是脸色剧变。

结合妖天师所谓的“青羌之祀”与“巨大邪物”，以及“青城巫鬼道”、“张修鬼书”、“瓦屋山迷魂”、“某位妖仙被锁在其中”之类的消息，此时的蜀地深处到底发生了何等巨大的变故？

而且上天，可不是轻易能够自号的，代指的称呼有许多，如果是别人所言，恐怕还可以认为是对方狂妄自大自号上天之意。

不过从姬象口中说出来，那这就

“不会错的，天魔不能违逆上天的意志，这个上天就是我们这些修士，希冀得到的天人回响中的‘上天’，它高于仙的层次，连天心对它都可望而不可即，它也或许是天道本身的存在源头，是统治整个世间的至高形影。”

“能代表上天的，只有玉清修士。我试图逆转所看到的未来，被上天阻止，也就意味着我眼中所看到的事情一定会发生。”

姬象思索着，同时也警惕的盯着远方的那片如天云一般浩荡的厚重灰雾。

自己并没有按照未来视中所看到的那种情况来操作，难道那个未来还是会注定发生，可这不是已经改变了吗？

不对

玉清修士比起一般的天心境要更强，天心可以颠倒因果，修改岁月中的历史痕迹，而玉清修士甚至可以自身就回溯历史，做到古法今传，其中强者，如古先生在未来，元皇在过去，都是这种本身可以选择，是处于过去未来乃至于现在的任何时刻。

如果那面碑文封下的是一位玉清修士.可那会是谁呢？又或者说，那面碑文是为了某位玉清修士所做的某种“仪式”？

“且慢过去，我来一望。”

“望气灵台，开。”

东华仙女的双眼绽放出一片日晕光彩，一股神异的法力在她眼中蔓延。这与今世所使用的各种法眼、天眼之术并不相同。

汉时的法术大部分来自于先秦古周。《周礼》中说，有一种叫眡祲氏的官员，掌十煇之法。也就是上古的观天之术，能通过十种类别的天之气来判断远方的妖祥恶难。

而十煇之中，最后一门里，有五类小气，分别是观察地上发生的事情。

“青气出现是有大饥荒的预兆，赤气则是有兵戈杀戮的灾难，白气出现则是有大片的死人如山，黑气出现则是有恐怖忧惧的现象发生，黄气出现则是有劳役和土木之事。”

“至于更多的气息颜色所代表的意义，现在则难以一言说尽。”

东华仙女望去，那灰雾厚重，已经如天盖般巨大，但只是真正气息的掩饰。而外面的灰色雾气她一眼就知道是怎么回事。

死灰之气，是败军之气，如此巨大的灰气笼罩蜀地，意味着大军早已战败，只是不知道是朝廷战败还是播州战败，所以还要继续看到里面的情况。

灵台光晕如太阳光辉转动，在深邃幽暗的天地中开辟清明光芒。在灰色雾气之下出现的，气与云蠕动着，像是吊在天上的死人之头，有的则呈现伏尸苍天的可怖景色；霞呈现青白色如凝脂一样的缓慢垂淌，有残虹悬天，中间断灭，
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