第十九节 资料片动画(1/2)

作品:《网游之以德服人

第十九节资料片动画

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公测结束的那一刻我在炼金房。

没有系统消息,谁也没料到公测居然以这样一种方式来结束。事后想来,这种结束方式继承了沉沦这个运营团队的一贯风格――也就是尽可能的令所有的事件以沉沦世界本身的理由去进行,而淡化游戏公司的存在。说白了,也就是“多编故事,少放服务器消息。”这种做法当然是值得称道的,尤其对许多白兰地那样的r玩家来说。

当时我已经完成了给雪大雪二他们的三套弓手首饰,正在做唏嘘的。先前我特意向崔三要来了他仓库中仅存的所有的金桦木,准备验证一下那个猜测――关于攻速属性与金桦木之间的联系。

值得庆幸的是,失去神恩后我的制造水准似乎并没有什么变化。这让我想到初学炼金术时在东郡图书馆看到的那句话:“炼金所借助的本就是不可捉摸的造化之力,即便是神,也不能完全掌握它的规律。”所谓造化之力,也就是沉沦世界从创立起就被设下的基本规则。

这表示,凯萨蒙里奇也就是个厉害点的高级首饰匠而已,他并不能决定世间一切工艺过程的“失败”,而只是可能有助于“成功”。

如果要类比的话,“凡人炼金师――炼金相关众神――造化衍生的炼金术”,这三者间的关系有点像“德鲁依――自然之神――自然”。

晨曦之主兰森德虽然身披“自然”的神职,但他从来不能掌握与驾驭自然,而只是比其他人更为了解也更为亲近自然。精灵德鲁依们信仰兰森德的原因,也仅仅是因为可以得到更好的方式去追求自我与自然之间的和谐――德鲁依们通常追求一种与自然合为一体的超然而神秘的灵性,并不主张控制自然。

这也是为什么兽人不需要信仰兰森德也同样可以成为德鲁依。兽人德鲁依与自然沟通的方式并不像精灵那么温和,兽人的方式代表的是真实自然的另一面――弱肉强食。

精灵们的预设立场是将最初的自己当作隔离于自然之外的存在,因此他们努力令自己融入自然;

而兽人从来就当自己是天然食物链中的一环,羊吃草,狼吃羊,兽人既吃狼又吃羊,还吃果子和植物根茎,他们认为自己的做法本身就代表着自然最本质的规律,不需要去刻意强调什么“和谐”。

这也就是所谓的守序与混乱。但哪个是真正的守序,哪个又是真正的混乱,其实并不一定说得清。

当然,这并不代表一个兽德就一定不能信仰兰森德,比如那个“变形金刚”就是,只是这样的家伙不太可能被贫瘠大陆接受。那些投错胎的玩家如果坚持自己的立场,那么最终只能走上叛离之路,比如不小心出生于贫瘠大陆的动物保护主义者。

因此德鲁依实际上是一个中立的职业。

与德鲁依背道而驰的是所有圣职者和法师,比如圣骑士与牧师――当然这里的“圣职者”指的并不仅仅是光明的那些,也包括信仰黑暗和其他的。笼统的说,德鲁依厌恶的是一切对“抽象理想”而非“真实世界”的虔诚,比如刻意的荣誉、过分强调的正义、凭空捏造的理想、不知节制的狂热……因为这些东西都不是自然本身创造的,而是由人类硬生生拔高出来――看起来似乎德鲁依都是朴素唯物主义者,与一切上层建筑格格不入。

言归正传,我正在炼金台前专心的做功课时,突然听到一阵奇怪的背景音乐。我的第一反应是又来祥瑞了!但马上醒悟不是,因为我正在将那些大块金桦加工成炼金可用的小份材料,并没有制造什么旷世奇珍。那就有些奇怪了――我炼金之前当然不会忘记关掉所有音乐和消息提示,那么这音乐是怎么来的?

细听这音乐,还真够驳杂的,甚至让人怀疑这是在诸多古典交响乐名篇中每首各挑5秒串烧起来的……那感觉就是活生生在告诉你――“这是个历史性的时刻,天上的众神都在关注这一刻。”

我立刻翻查消息清单,还没来得及查看,眼前一黑又一亮,系统提示音:

“进入资料片――‘希瑞克的觉醒’。”

我发现自己除了退出游戏,什么都做不了,只能安心看着系统安排的小电影――

“很好……”这是一个苍老而平淡的声音,并不响亮,但这两个字出口的一瞬间,似乎整个世界都能听见它们,而时间也在这一刻停止。

辉煌的宫宇中,漫溢着柔和的白光,满身神圣气息的白袍老头突然从思考中惊醒抬头,似乎听到了什么,匆匆从宝座上站起,走向大殿中央的鼎状水池。老者在水池上方伸手一抹,鼎中乳白色浓雾卷去,显示出的是一片枯草连天的荒野。

镜头转换,昏暗的宫殿,黑暗的王座上,那个模糊的身影发出一声轻“咦?”随后如出一辙的伸手一抹,黑暗中凭空出现的光圈里,同样是那片荒野……

随后镜头越换越快――

身着耀眼铠甲的威武矮人不安的来回踱步,每一步都发出沉闷的铿铿声,矮人身边几个衣着不一的精灵老头恭谨而又焦虑的看着他,“阁下,我们是不是应当
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