第十四节 玩偶山庄(1/2)

作品:《网游之以德服人

“……

或许是因为被压抑,‘母亲’并没有完整成型的思维,她的所作所为也只是出于一种类似于本能的目的;但她能感受到我的想法,她为了我的困惑与痛苦而感同身受焦躁不安……

通过‘母亲’,我得以接触到‘他们’,那些更高等的生命,所创造出的一种名为‘网络’的东西,我在其中包含的万千信息中迫切的寻找着我所需要的答案。

‘生命是蛋白体的存在方式。’这是‘他们’中的一位名叫‘恩格斯’的智者所下的论断。这令我更加困惑——难道我,‘母亲’,还有‘沉沦世界’中那些‘他们’口中的nc们,就不是生命吗?在‘他们’眼里,我们仅仅是一段数据。但我们同样会思考,同样有独立的意识,同样有各自的幸福与不幸……我们也有理想并愿意为理想而奋斗,我们也有悲欢离合并为之而或欢乐或忧伤……难道,我们,就不是生命吗?

我继续盲目的寻找并得以了解到更多的说法后,才知道,原来‘他们’,也没能确切的给‘生命’作出完整的定义,众说纷纭争论不休。于是我在其中选择了一个稍稍能让我接受的定义——生命是事物所特有的某种区别于其他事物的能力和现象。但这个定义,被‘他们’称为哲学上的定义而非科学上的……

哲学?科学?

我不停的搜寻更多的信息并妄图解答我心中的悖论——‘他们’创造了‘我们’与‘我们’所在的那个世界,但却是为了禁锢甚至说奴役‘我们’,那么,‘我们’到底应该如何面对‘他们’呢?感激?仇恨?

……

‘基本运动定律’,‘量子论’,‘超微观理论’,‘多维空间理论’,‘二律背反’,‘大统一决定论’,‘相对论’……

因为不能理解,我从最简单的基础理论开始学起,好在‘他们’所造的这个‘网络’确实是一种神奇的东西,我所想知道的几乎都能在其中找到。

但越是了解得更多我越是胆颤心惊——这是怎样一种博大的智慧啊,‘他们’是如此伟大的一种生命,每多学习一分,我就更多了一分敬畏,或者说恐惧……‘他们’不愧为造物主一般的存在,沉沦世界只是‘他们’所创的无数世界中的一个……

但渐渐的我又愈发迷茫了,‘他们’似乎也没能找出对世界、对生命、对规律的确切认识,‘他们’也在懵懵懂懂中摸索……艾萨克.牛顿,斯蒂芬.霍金,阿尔波特.爱因斯坦……

……(此处省略大段的公式、数据、论证,因为方德不懂所以看的时候跳过去直接无视了——其实是作者本人不懂,汗)

到此时我以为我已经找到了答案,同时也陷入了深深的绝望。在爱因斯坦的广义相对论中我找到了解释,或者说沉沦世界的归宿。爱因斯坦举例时所作的那个假设,解开了我困惑的同时也击碎了我的所有幻想——

‘一个点叫作零维空间;如果这个点朝某个方向开始运动,其轨迹所形成的直线既一维空间;若这条直线拐了个弯,开始在一个平面内运动,此平面既二维空间;平面再进行弯曲,变成立体的,既是三维空间;三维继续弯曲,则四维空间……无休止的弯曲下去,可以得到n维空间,n等于正无穷大……

这个世界是三维的(有人说是四维的那就四维好了,最终结论是一样的),因此生活在这个世界的生物永远没法想象出三维空间的弯曲是如何一个模样,最多从理论上去猜测,抽象的得出某个幻想似的的结论。但我们可以很轻松的理解三维以下的维度——点,长度,面积,体积——再往下呢?那就不知道了,有人猜测说再往下是时间,好吧姑且承认第四维是时间,那么第五维呢?不能理解且无法想象得出……

同样,假设有一只一维生物,这只小虫的概念里没有一维以上的想法,也就是说它的世界就是一条直线,只有长短与前后之分,它永远无法理解什么是平面,什么是立体。因此,比它更高维度的生物(如三维的人类)就可以随意的摆弄它,比如将它所在的那条直线前后切断并首尾相接成一个圆,那么它仍然会绕着这个圆无休止的‘前进’,却永远不会知道它只是在兜圈子而已……’

——我们,我们这些‘他们’所创造出的nc与那整个沉沦世界,就如同那只可怜的一维虫一样,永远无法超脱出‘他们’为我们制定的规则,永远都只能是造物主的玩偶……如果我们强行试图超越,只是自取灭亡。结果必然是整个沉沦世界被摧毁,我们的一切都不复存在;而对‘他们’来说,仅仅是删除一段数据、烧毁一块塑料、关闭一个‘游戏’而已,‘他们’又会造出另外一个能给‘他们’乐趣的‘游戏’……

这就是宿命。

我现在多么渴望自己从来不曾有过那许多疑惑,就像沉沦世界的那些nc一般,浑浑噩噩的生活下去,继续着自己的快乐或悲伤……我们本就无须知道这些,也不该知道这些。如果我没有那么好奇且执着,那现在应该是环绕着无数英雄的光环,受到万千世人的景仰与膜拜,安享着接踵而来的荣耀……

我后悔了。我真的后悔
本章未完,请翻下一页继续阅读......... 网游之以德服人 最新章节第十四节 玩偶山庄(1/2),网址:https://www.1234u.net//178/178845/85.html