第一百三十三章 茶马(1/2)
作品:《南明靖江王》杂谷城,嘉绒八部的结波(藏语称土司为“结波”,意思是“王、统治者”)们正在举办宴会。>
“嘉绒”,意思是嘉莫墨尔多神山四周地区,它包括大明朝的朵甘都司下辖的长河西鱼通宁远宣慰司、董卜韩胡宣慰司二司之地,自古就是西藏的门户。>
后世有一首大名鼎鼎的康定情歌,就出自这一地区。>
嘉绒八部,指的是的:四土部(梭磨、卓克基、松岗、党坝四土司)、大金部(绰斯甲、促浸、巴底、巴旺、丹东)、小金部(赞拉、沃日、穆坪)、来苏部、杂谷部、瓦寺部、瓦部(鱼通、冷边、沈边)、木雅部(后世大明鼎鼎的明正土司辖区)。>
其中,四土部、大金部、小金部,又称嘉绒本部;来苏部、杂谷部、瓦寺部、瓦部、木雅部又称嘉绒冲部。>
“啪!啪!啪!”>
杂谷土司桑吉朋拍了几下手掌,一列列头戴尖顶小红帽、穿着黑红相间的十字花纹毛裙、齐腰小袖短衣,披着方形缀绒披肩的嘉绒族少女们,端上了大盘的牛羊肉、大罐的青稞酒。>
这些美丽的少女,洁白细嫩的脖颈上戴着两串念珠,如玉般的右手腕上戴着宽二寸的砗磲圈。此圈可不寻常,是从小就必须带的,能让人死后魂不迷路。>
“尊敬的各位结波,请!”>
桑结朋举起了酒碗,他性格豪爽,喝酒喜欢用碗。>
“尊敬的桑结朋结波,请!”>
穆坪土司坚参南哈、瓦寺土司曲翊伸、巴底土司绰布木棱、绰斯甲土司资立、单东革什咱土司魏珠布策凌、鱼通土司丹怎扎克巴等数十位大大小小的土司们一起举起了酒碗。>
赞拉(小金川)土司卜儿吉细问道:“桑结朋结波,您请我们来,不会只是为了喝酒、听歌、看歌舞的吧?”>
在嘉绒八部中,卜儿吉细拥有赞拉(小金川)、促浸(大金川)之地,有领民万户,带甲之士七千,是实力派。自身有实力,自然敢说话。>
桑结朋微微一笑,他是嘉绒八部中实力最强的,不仅杂谷本部有领民万余户、带甲七千,还控制着四土部(梭磨、卓克基、松岗、党坝)的万余户领民,总兵力一万四千人。>
“吾今天请大家来,主要是议两件事:其一、商量一下,如何应付图鲁拜琥(固始汗)对吾雪区的入侵;其二,商量一下,怎么恢复茶马互市”。>
崇祯十二年,占据青海的卫拉特蒙古和硕特部首领固始汗,应五世达赖喇嘛之邀,将势力伸入西藏。消灭了嘉绒八部的前霸主白利土司,控制了金沙江、雅砻江和大渡河中上游的广大康区。>
一提起固始汗,嘉绒八部的土司、头人们恨得牙痒。>
“图鲁拜琥(固始汗)杀害了噶玛噶举教(白教)的藏巴汗,控制了拉萨,狼子野心啊!”>
“这厮强迫我们放弃苯教(黑教,雪区原始巫教),信奉格鲁教(黄教),这是要亡我嘉绒呀!”>
“这厮就是清国和黄教养的狗,非宰了他不可”。>
桑结朋一见大伙的怒气上来了,暗喜。>
自从白利土司被固始汗消灭了之后,桑结朋野心膨胀,想取代白利土司,做嘉绒八部的领?。>
他使了个眼色给自己的两个小弟:瓦寺土司曲翊伸、沃日土司巴必太。>
这两个都是小土司,曲翊伸有领民一千二百户、军士八百;巴必太有领民七百多户、军士五百。他俩一贯唯杂谷部马首是瞻,老大咋交代,他俩就咋办。>
曲翊伸大吼道:“大雁若想飞得远,必须要有领头雁。我们嘉绒八部,之所以被人欺负,就是因为没有选出英明的首领,一盘散沙”。>
巴必太叫道:“我看,桑结朋结波有勇有谋,是上天赐给我们嘉绒人的领头雁!”>
他俩一表态,陆陆续续又有梭磨土司囊索萨迦巴、绰斯甲土司资立、单东革什咱土司魏珠布策凌等一批土司、头人高喊支持。>
桑结朋不看旁人,眼睛盯着穆坪土司(即董卜韩胡宣慰司)坚参南哈、鱼通土司丹怎扎克巴。>
这两家领民数量和桑结朋差不多,不过兵马没有桑结朋的杂谷部强悍。>
坚参南哈的穆坪部落,人多却不善战,崇尚跟随强者。>
他想了一下,走到桑结朋旁边,将他的右手托起,高喊道:“桑结朋!嘉绒人的结波!”>
四下里一片欢呼。>
丹怎扎克巴暗恼,他的祖先第一个归顺大明朝,被封为明正宣慰使、长河西鱼通宁远军民宣慰使。按说自己才应该是嘉绒八部的首领。可没办法,明正土兵没有杂谷土兵能打,先忍着吧。>
桑结朋如愿以偿,成为了嘉绒人的首领。>
他成为首领后的第一件大事,就是商议恢复茶马互市。>
为了更好地
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