第四千两百三十八章 都督就是神!(2/4)

作品:《神话版三国

动了悍不畏死的冲锋,诚然周瑜确实是提前做了一系列的准备,但绝对的实力差距就在那里,根本不可能撑住太久。 故而打从一开始,周瑜的想法就是对攻,打爆发,卖破绽,靠短期的战斗力震慑住贵霜,等他一波爆发撕开战线,奥斯文夺走刘皊棺椁的时候,韦苏提婆一世碍于周瑜的战斗力,强行阻止奥斯文继续战斗,进而得以平稳收场。

这个计划虽说有不少的难点,但大体上不会出什么意外,而且韦苏提婆一世铁定不想打,在能夺回刘皊棺椁,有个台阶之后,韦苏提婆一世大概率能劝住奥斯文。

毕竟韦苏提婆一世现在还是正统皇帝,奥斯文就算有什么想法,也先必须要考虑韦苏提婆一世的态度,更何况夺回了刘皊的棺椁,也有个交代了,两相配合之下,周瑜靠着威名能安稳下台的概率很大。

终归周瑜现在头顶顶着军神的光环,在贵霜这个地界上,除了奥斯文这种疯狗,其他人难免会心生忌惮,而这些也都是周瑜的算计。

然而周瑜算计了所有的可能,就没想过奥斯文会将永恒金阳坠落,这种离谱的情况让周瑜麻了!

现在这个情况打的是战斗力吗?不是,打的是心志,打的是意志,贵霜上下并不想面对“军神”周瑜,只是碍于现在的情况,不得不面对,靠着奥斯文决死的信念带动,才有了现在的猪突冲锋。

可现在代表着奥斯文的金阳坠落了,被汉军更为恢弘的金阳压垮了,高悬于天的直接是“军神”周瑜的光辉,那么被奥斯文鼓动士气,奋死一战的贵霜精骑还能具备之前的信念吗?

不可能具备了,对于这些贵霜精骑而言,奋死一战的理由只有两个,一个是郡主刘皊战死了,一个是奥斯文带头决死冲锋,被奥斯文折服的将校追随其后,带动了几乎所有的士卒。

然而现在作为核心的两大理由之一崩了,代表着奥斯文的永恒金阳坠落了!

说实话,奥斯文哪怕是当场战死了,贵霜精骑都不会如此,因为战死不代表放弃,可金阳坠落代表着放弃,这是何等的打击!

以至于周瑜都愣住了,他不知道该怎么形容这件事,难道该说是天助我也?或者更直接一些,合该我周瑜登顶!

“我大概是真的要坐实军神的封号了。”周瑜沉默了一会儿看着一旁的顾雍开口说道,顾雍僵硬的点了点头,哪怕是他也不得不承认,周瑜可能真的要以人身登神位了。

如果说之前周瑜心里清楚,自己也就是一个一流的大军团统帅,甚至连皇甫嵩那种顶尖级别都未能达到,只是战绩极其离谱,盖过了皇甫嵩一头,那么现在周瑜觉得自己可能真的要凭战绩登临神位了。

胜利者无需指摘,兵家没有作弊,没有开挂,没有耍诈,没有盘外招,只有胜利!

就如王翦与李牧之战,正面战场僵持,局外买通郭开,一波将反间计,直接将李牧带走,之后割草岂不美哉,真和李牧打,说实话,就算能赢,后续也没有实力继续灭国了。

要知道哪怕是孙子兵法里面也有一个用间的第十三篇,作弊、开挂、耍诈、盘外招都是战争的规则之一,胜利就是胜利。

张良能进武庙,强的难道是指挥?这不扯澹吗?准确的说,张良强的是论如何合理的给队友作弊,而不被对方发现,或者更直接一些,论如何不合理的给队友作弊,然后在被发现的时候,将对手封号……

所以兵家不在乎你是怎么赢的,只在于赢这个结果,兵家是极少数只看结果的流派,过程对于兵家而言,只是用来给后人作为参考的,而且很有可能你的过程和你学的兵法一模一样,但你输了,兵书赢了。

故而就算是侥幸的胜利,只要你每一次都能获胜,你也当为军神。

周瑜的近神光环就是这么一点点靠着胜利堆积起来的,杀的大老多了,你自然也就是大老!哪怕你不是,你也会被强行堆上大老。

毕竟当你的表现力强到一定程度之后,对于大多数的对手来说,要么承认自己是垃圾,连人都算不上玩意儿,要么承认你已经近神!

其实选择不多,就这两种,而同时代的时候,人类大多数都会选择后者,因为光是活着已经够累了,还要承认自己是垃圾,实实在在的否定了自己的一切,而不同时代,贬低的时候,就都会选择前者,什么时无英雄,使竖子成名,什么白起干掉的都是垃圾等等。

反正自己没在那个时代,那个时代也骂不到自己的头上,说说而已,态度就是如此轻佻,没有那种同活一片天空之下,只是看到对方就对自己能不能算作是人而产生怀疑的绝望!

周瑜的战绩就是如此,这个世界上大多数的将校,光是看看周瑜的战绩,就会产生出一种沉重的压力。

在这种前提下,这一战,周瑜如果干掉了这五万精骑,弄死了韦苏提婆一世,以及这些北贵的骨干将校,那么周瑜被称之为军神,是没有一点过分的,最起码同时代的将校会认同这个称号。

哪怕实力有些虚,但战绩没有注水,兵家的嘴炮最没有
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