第一千两百九十六章 奎木狼:二十八星宿那么多,逮着我一个下界是吧?(1/3)

作品:《从李元芳开始

“圣君!”

金顶之上,李彦还在开拓心识,探索三界,就见两道光辉倏然从天穹下降,兴冲冲地直奔此处。

到了面前,正是去而复返的金刚与七星,身后跟着漫卷的藤蔓,其中一尊道人身影若隐若现,看上去年幼俊美,却又有种古朴沧桑之感。

“嗯?”

李彦的神色变得郑重。

他让这两位去天庭寻蟠桃要神仙,是一个试探。

对方的反应,能够一定程度上说明局势的变化。

如果蟠桃态度强硬,让金刚和七星铩羽而归,那说明王母等众仙的处境岌岌可危,完全落于下风,他会适度援手,至于解剖“始祖”的大计,就用不上天庭群仙了;

如果蟠桃让步,虽然不能完全排除故意示弱的伪装,但最大的可能还是王母的对抗依旧具备威胁性,他的计划会将天庭群仙考虑在内。

现在的情况似乎是后者,但带回来的神仙身份,着实有些出乎意料……

金刚行礼后,迫不及待地道:“圣君,此乃地仙之祖镇元子,也在蟠桃园内沉睡,被我们给带了过来!”

“镇元子为何在蟠桃园?”

李彦感到奇怪,上次他以谛听天赋沟通天界时,在园内所见的,可没有这位镇元大仙。

他细细回忆,发现宏愿界那边的神佛中,也没有镇元子。

漫天神佛,基本都位于这两地,蟠桃园以天庭众神为主,宏愿界以灵山诸佛为主。

其中天庭内偏向佛门的,比如托塔天王父子、四大天王,也去了东胜神洲,还有四海龙族,都投奔佛门,本以为能渡彼岸,现在却沉寂在中途,半死不活。

结合两地的成员,没有出现的强大仙神,除了取经团队外,就只有太上老君、二郎真君、观音菩萨和地藏王菩萨。

当时镇元子并未计入其中,是忽略么……

不对!

李彦打量着这尊道人,弹指一点,灵光没入体内,很快得到确切的反馈:“果不其然,元神已无,这只是一具躯壳。”

金刚和七星神情立变,开始紧张起来:“那真正的镇元子去了何处?”

李彦道:“三界变化之际,镇元子就将人参果树交托给相熟的仙神,事实证明,这株灵根确实能净化仙人眼中的污秽……”

七星懂了:“这般大仙,不会屈从他人,而是走出自己的道路?”

李彦微微点头:“如今下落不明的神佛,很可能都以祂们自身的方式,在寻找改变三界的方法,镇元子应在此列。”

但现在这位大仙的肉身,却出现在蟠桃园内,被金刚和七星带了过来,莫名有种诡异感。

有鉴于此,李彦毫不客气地收下了这位,吩咐道:“镇元子的下落,我会亲自查探,你们再去蟠桃园,带别的神仙下界。”

七星立刻点头:“是!”

金刚则不免感到遗憾:“可惜了……”

驱策地仙之祖,那是多有面子的事情,但终究还是办不到,怪不得蟠桃看到它们的选择也没有多言,原来是在这等着。

“去吧!”

李彦长袖一挥,流光将两者送走,目光投在镇元子上。

这位是标准的道家仙人形貌,体如童子貌,面似美人颜,三须飘颔下,鸦翎叠鬓边,即便此时双目紧闭,依旧有着凛然威严。

如果按照设定论,《西游记》里面的许多神仙,都是民间早有的传说信仰,将各种故事稍作修改后,融入一个神话大背景之下。

比如哪吒,比如杨戬,孙悟空的原型也有诸多推测,至今尚无准确的答案,原型是有的。

不过《西游记》中也有原创的神仙,镇元子就是原创,此前的神仙传说里面,并没有这一尊地仙之祖,人参果倒是早就有了,原来与西王母有关,被转到了镇元子身上,成为其地位超然的象征。

所以后世也有猜测,说镇元子隐喻朱元璋,镇元镇元,镇住的就是前元。

再者,取经团队一路上遭遇的劫难,往往敌对者都是来历不凡,突出一个我上面有人,唯独镇元子不同,上面可没有人了,不正是至高无上的尊贵身份么……

当然,这种说法姑且一听,不必深究。

如今的关键,还在于镇元子元神的去处。

“玉帝消失……”

“老君转世……”

“镇元子元神出窍,同样不见踪迹……”

“是因为‘始祖’之灵的苏醒,避其锋芒么?亦或是有别的缘由?”

李彦沉吟片刻,掐指推算起来。

他之前并没有直接推算玉帝、老君、镇元子的具体下落,这些
本章未完,请翻下一页继续阅读......... 从李元芳开始 最新章节第一千两百九十六章 奎木狼:二十八星宿那么多,逮着我一个下界是吧?(1/3),网址:https://www.1234u.net//201/201696/1292.html