第八十六章 佛法有边(2/3)
作品:《从李元芳开始》强,只得将针袋卷起,收回僧袍内。>
“呼,幸好……”>
李彦暗暗松了口气。>
基于目前智慧想出的计划,其实还是风险太大。>
鸠摩罗居然在医术上有造诣,万一这吐蕃和尚真把武敏之治好了,他和太子都得傻眼。>
好在运气不错,鸠摩罗接连碰壁后,为了成名上门治病,吐蕃僧人的身份,也让武敏之忌惮。>
眼见这病患如此难缠,鸠摩罗只能拿出真正的看家绝学:“贫僧要用明王劲,治愈这位国公!”>
“且慢!”>
李彦心头大喜,却立刻和高太监上前,一左一右架住武敏之:“你开始吧!”>
鸠摩罗倒是不以为意,他在吐蕃为贵人治病时,都有类似的事情发生。>
如果无人看护,那练武者只要有个恶毒心思,就能将劲力侵入对方体内,损害脏器。>
久而久之,必定重病难愈,死了都难查原因。>
这样的危险,哪个贵人不提防着些?>
“我佛慈悲……唵!”>
鸠摩罗双手合十,突然张口吐出六字真言。>
外人听起来,就是一个奇特的音节。>
但武敏之的心中,却是佛音大振。>
他的脑海中一片空白,下意识闭上眼睛,除此声外,再无他物。>
极为怪异,却又极为受用。>
李彦将手搭在武敏之肩膀,感受得极为清楚。>
随着鸠摩罗真言一喝,一股奇特的波动,顺着武敏之的耳鼓一路往下。>
他的整条脊椎都随着那喝音,微微振动起来,再传导向相应的气脉。>
佛家三密,是为身、口、意。>
大明三轮,是为顶轮、心轮、眉间轮。>
此时气脉呼应,直通三轮,武敏之那么复杂的心思,居然放空了。>
虚极静笃,万念归一。>
“厉害!”>
李彦暗暗赞叹。>
鸠摩罗传承的,无疑是明王劲秘传,佛家真言在他使来,有种后世催眠暗示的效果。>
最难得的是,这些真言印法,还能用于对敌中,展现出种种妙用。>
凉州之时,李彦就亲身体会过这种手段,若不是武道意志坚定,恐怕要吃亏。>
鸠摩罗只身一人,跋涉万里来到大唐,欲会各寺高僧,确实有这个资格。>
而眼见武敏之一直紧绷的眉头放松下来,在鸠摩罗的治疗下,开始向好的方向发展,李彦也动了。>
他的丹元劲涌入武敏之体内,表面上是为了防备鸠摩罗暗下黑手,高太监也是这么做的。>
实际上,他开始调用灌入武敏之体内那三股不同的劲力,按照百胜劲的修炼方法,整合为一。>
吐蕃佛门,明王劲。>
中原道门,丹元劲。>
中原佛门,无量劲。>
三门内家劲力,强行融于一炉。>
李彦做的极为隐蔽,截取的劲力也很少,效果一时间没有那么明显。>
只是中断了武敏之的恢复。>
武敏之刚刚舒服了片刻,空灵的状态就被打断,各种杂念又纷至沓来。>
尤其是那晚晃来晃去的皱纹老脸,让他浑身一哆嗦,睁开眼睛,怒视鸠摩罗:“你这蕃僧,怎么就这点本事,刚刚那种声音呢,多弄点!”>
鸠摩罗微微皱眉,却也依言开口,吐出了一个个真言:“唵!嘛!呢!叭!咪!吽!”>
结果却是,武敏之的眉头时而舒缓,时而紧皱。>
明明感到对方的真言有效果,但不知怎么的,体内又有种说不出的难受。>
那种矛盾感,就好像要将他撕成两半,烦躁得难以言喻。>
别说鸠摩罗,高太监也奇怪了,对着李彦道:“李武卫,这是怎么了?”>
李彦叹了口气:“看来周国公的病,比我们预料的要重,还要进行下去吗?”>
高太监以为他又要打退堂鼓,赶紧道:“终究是有效果,必须进行下去,这是天后的命令!”>
鸠摩罗的面容则彻底凝重起来。>
他为吐蕃贵人治疗时,虽然谈不上印到病除,但症状也能在一定时间内大大缓和。>
哪怕很多病痛难以治根,还得医药配合,服药调养,可也没碰到武敏之这种反复发作的。>
“怪不得长安的高僧,对此人束手无策,确实有挑战!”>
“治好他,才能显出我大轮寺的本事!”>
听着李彦和高太监窃窃私语,似乎大唐身份最尊贵的人,都在关注这
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