当时那把刀距离尤博厉的喉咙只有三个牛毛尘，但在两罗预的时间后，尤博厉将相信无头的乔达不是罗刹，而是一个神。

因为张怀要撒一个不太完美的谎言。

其实以尤博厉的武艺，要躲开张怀这一刀是很容易的事。

若有准备，他用手里的五指十字锥能轻易将张怀的刀震开。

可尤博厉太紧张和胆怯了，他空有一身武艺凌厉无比的刀法，却没有丝毫实战经验。

本以为罗刹遭到驱散，这已经是一具无头尸体，未曾想他竟搞偷袭，刀架到了脖子上。

慌张之下，他手里的五指十字锥还掉了，从天梯上一路滚落了下去…

刀锋已经嵌进尤博厉脖子的肉里，有血沁出，一丝疼痛感传来。

尤博厉知道这把刀多么锋利，是他日夜研磨的成果。

疼痛感反倒让他鼓起勇气，他快速念了一段言灵咒，“赞巴拉~扎连达耶~唵！”

这是尤博厉的师父传给他的咒语，能护体洁身，静心除魔，适合他们这种手染血腥的人。

像罗刹这类能量体，最是害怕这种咒语。

可是咒语一出，张怀根本一点事都没有。

尤博厉这才想起，刚刚连全寺古鲁和苦行僧念的苦西梨真言咒对他都没有用，何况他这小小的言灵咒呢？

“罗刹鬼！你要杀我就痛快的动手吧！休想侵占我的阿赖耶识！苦西梨女神会将你镇压在罗摩山下，永世不得超生！”

尤博厉虽然胆小，但生死存亡的时刻倒是硬气，宁死也不愿意被罗刹侵占阿赖耶识，陷入癫狂。

人有化、地理、神灵的知识乱七八糟，没有体系，模模糊糊的就一个概念。

只能编了。

“我来自…来自一个东方的世界。”

“东方世界？您是东方净琉璃世界的神灵？”

“东方净琉璃…”张怀一想，如果对方清楚，自己岂不是不能瞎编了，便道：“不是，在更东方，更加的遥远，叫‘大唐’的国度！”

在乔达匮乏的语言体系中，压根就没有大唐这个词。

作为双语人才，张怀直接用了汉语的“大唐”。

和当地语言迥异的读音，增加了他来自异域的可信度。

尤博厉从未听过这个地名，他的警惕心并未放松，因为他知道自己一旦意志松懈，阿赖耶识就会给对方以可乘之机。

“你说你是神灵，有何证据？可会施咒？可有信徒？是何名号？”尤博厉问道。

证据？我头都没了还活着，难道不是证据吗？

哦不对，按照尤博厉的说法，自己也可能是罗刹，一种会占据人身的幽灵般的邪物。

张怀只好道：“我意外来到此世界，失了肉身，只剩神识，难以给出证据。至于名号…我叫…我叫三藏。”

在乔达的词汇库中，竟意外的有“三藏”这个名号，张怀便拿来用了。

至于自己是什么神？张怀还没想好，想好了再骗也不迟。

听到张怀的话，尤博厉动脑子思考了一下，自己现在手无寸铁，被人用刀架着脖子。这人说自己是神，那就是神吧，反正在三千世界，神灵是很多的。对方给了台阶，那他就着台阶下就是了。

尤博厉虽然胆小懦弱，可不是傻瓜，想通这点，他一面继续坚守阿赖耶识，一面道：“三藏大神，能不能把刀从我脖子上挪开？这把刀很锋利…您应该下去见一见上师桑杰，他…他会给予您应有的礼遇。”

张怀同样不傻，我拿刀抵着你还算有个人质，要是没了，谁知道上师的礼遇会是什么礼遇？

架在尤博厉脖子上的刀并未放下，张怀从咯吱窝里把脑袋拿起来举高高，朝下望去。

穿着青衣的僧侣都聚集到了下一层的高台上，有些人手中已经拿了武器。

朝着更远处望去，黑暗中大量的火把朝着祭台汇聚过来。

张怀心中很忐忑，他问尤博厉，“这位…大师，你在庙里的地位如何？”

尤博厉纠正他的称呼，道：“大师是称呼苦行僧的，我是尊者，比大师要高两个等级！”

张怀又问：“那和桑杰上师比呢？”

尤博厉一顿，道：“呃…上师是神庙的最高领袖，我比上师自然是差远了。”

神庙中最普通的僧侣是苦行僧，再往上是古鲁，再上一级便是尊者。

对尤博厉这样的下等婆罗门来说，尊者是他此生所能达到的最高等级。

而上师这样的神庙最高领袖，只可能由高等婆罗门担任。

张怀叹了口气，道：“这么说来，其他人应该不会太在乎你的死活咯？能不能让桑杰上师过来和你交换？”

尤博厉涨红脸，怒道：“修行之人，从不畏惧死亡！死亡于我而言，反倒是一种解脱，我可以去侍奉苦西梨女神和梵天大神，享有轮回福报，获得更幸福的来世！”

张怀刀举得都有点累了，搭在尤博厉的肩膀上，道：“
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