白马寺离得不远，就在雒阳雍门西约四里处。[书库][].[4][].[]【更多精彩请访问】

四人骑马，溜溜达达到处看，一盏茶功夫也到了。

永平七年，明帝因夜梦金人，遣使西域拜求佛法。永平十年，汉使及印度二高僧迦叶摩腾、竺法兰以白马驮载佛经、佛像抵洛，明帝躬亲迎奉。永平十一年，明帝敕令在洛阳雍门外建僧院，为铭记白马驮经之功，故名该僧院为白马寺。

到了白马寺就感觉到异域风情，所有建筑样式皆依天竺旧式。

一路来到清凉台，其上有毗卢阁。此地本时明帝少年时的避暑读书之处，后来让给两位高僧下榻。

上了清凉台，刘岚便向寺南望去，那是红色焚经台。

史载：永平十四年正月十五日，明帝集诸道士，于白马寺，使于摩腾、竺法兰二人赛法。道家书多佛家书少，佛家很是奸诈便气狠狠的提议比赛烧书。道家自认东西多不怕，可惜他们的经书都是纸啊，巾帛啊，杨柳竹木简牍之类的，遇火就。而佛家的袈裟是石棉的，舍利子、佛像、禅杖、钵盂等本就是烈火中炼出来的如何烧的着。最后，诸善信、费叔才大喊：天何不助我也！当场气绝身亡。

对此刘岚只能一句：奇葩。

白马寺人很多，种类也齐全，有道士投靠的，有士子转行的，还有当官的跳槽给如来打工的，据甚至当年阴夫人王婕妤等后宫之人也抛弃皇帝来此地侍奉如来。

真不明白，和尚要女人做什么，怎么想的，且！

安玄通和严佛调很忙，正在翻译经书。最忙的严佛调，他现在精通了梵，正在独立翻译《古维摩诘经》。

刘岚不明白翻译这玩意干啥，有什么用，佛家的确是求善、解因果，也的确是号召大家求善，可是不事生产啊，还是劳动改造更好使些。后来的笮融更是其中的奇葩，杀人反叛屡次不改，真不知道学了什么。

刘岚要见严佛调，可是严佛调很忙，外面的和尚直接挡驾。

刘岚岂能是那种随意放弃之人，本要撒泼，忽然想到，这地方可不是什么善地，里面谁知道会有什么人物和朝堂有关系，这个时候还是老实些好。可是……来一趟逛逛寺庙有啥意思，还是找人虐一虐比较爽快，也算是给师傅他们报报仇了。想了半天，就盘坐在门口大声吟唱《般若波罗蜜多心经》。

刘岚盘坐在大殿内闭眼大声吟唱《般若波罗蜜多心经》。

初时场面有些吵闹，和尚和善男善女们害怕打扰大师就道道要劝止刘岚。

雷伯张辽立刻上前一步站在刘岚左右双目如电扫视周围，犹如怒目金刚。

瞬间大，殿就安静下来。

听了几句之后，殿内所有和尚善男善女大惊失色，这是来了高人了啊，不过怎么是士子打扮，管他呢，立刻盘坐下来聆听佛经。

紧接着，张泛张辽雷伯三人也坐在刘岚身边盘坐学着和尚的样子双手合十聆听佛经。

很快，里面冲出一人，头发胡子乱蓬蓬的，手里还拿着毛笔，激动的来到大殿，张了张口，没有话，盘膝坐下聆听。

片刻之间白马寺的和尚都跑了过来，殿内殿外都是。

连那个竺佛和安玄通也跑过来，和看众人都冥思聆听佛经，也盘坐周围。

刘岚会什么佛经啊，毛都不懂，就会背一首《般若波罗蜜多心经》，还是听歌听来的，可是耐不住这厮口才好，能忽悠，还是个宅男，这些个玩意见的多了自然张口就来。

不是那句话么，熟读唐诗三百首，不会写诗也会偷。

顿时，如来割肉饲鹰、菩提树下顿悟、菩提本无树明镜亦非台、拈花微笑、一沙一世界、地藏王宏愿、风动幡动等等佛家经典曲目娓娓道来。

的大家如痴如醉，浑然不觉时光飞逝。

这一阵絮叨，刘岚洋洋洒洒，如佛陀转世，喷了两时辰。日头已到西山头，才感觉口干舌燥睁开眼睛，一看周围一圈人，还在冥思之中，悄悄的踢了踢三人，对视一眼，鸟悄的走人了。

回去的路上刘岚忽悠一堆和尚一下午自觉得意非凡，丝毫没有感觉到三人的惊愕，还是洋洋洒洒的吹牛。

“看到了吧，佛家就这德行，没啥了不起的。德行！爷一顿忽悠，全傻眼了吧。哈哈……”

过了好一会儿，张辽忍不住心中疑惑打断刘岚吹牛，问道：“岚兄为何对佛家如此厌恶？”

沉思半响，刘岚淡淡道：“谈不上吧，他们太唯心了，认为人人可得佛，人人可成佛，只要你信你做就可以，可是他们基本不事生产，靠朝廷养活。目前来看还没什么，将来呢，若是信的人多了，大汉赋税会减少多少！更恶心的是他们禁欲，没有夫妻和尚这一，人口会减少多少！这才是最令人厌恶的。”

其实，他现在哪里有这样的心胸，纯粹是以前去寺庙被人忽悠缴纳香钱气的，忍不住发泄一番。

可是，张泛张辽都被唬住了，如此深谋远虑，果然是与神仙相关，难怪当初周年之时，有奇异之处，而
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