光和七年，二月初一。[书库][].[4][].[]【书库(64)】

凌晨传来消息，张角反叛攻占巨鹿。

朝廷大乱。

刘岚插不上口，只能作罢。

是夜。

刘岚担忧母亲至极，便起身找老爹。

刘陶屋里还亮着灯。

“父亲睡了么？孩儿有事请教。”刘岚敲门道。

“进了吧。”刘陶声音有些干哑。纯属在朝堂上吵架吵的。

刘陶还没有休息，正在看书，而且还有笔墨纸砚，估计是在写奏章。

刘岚也没废话，直接就问道：“父亲，我本为襄阳郡守为何不让我回襄阳，我顺路将母亲接走也并不妨碍公事啊？”声音很轻，但是斩钉截铁。

刘陶看着儿子，也没发火，半响，叹口气道：“三互法。”

刘岚一愣，什么意思？

刘陶有叹了口气道：“你是要成亲的人了，就要注意三互法。”

刘岚仔细回想，终于明白了什么叫“三互法”了。

西汉时期，中央王朝为了加强对地方的控制，地方官吏回避原籍。汉武帝后，凡由中央任命的郡守等地方官及州刺史一般都不得在原籍任职。东汉时，朋党之风盛行，回避的范围逐渐扩大，“乃制婚姻之家及两州人士不得对相监临”，将地方长官回避的范围从原籍州郡扩大到与其有直接关系的第二州或郡。刘宏时期，官场之中的朋党之风更盛，公卿、刺史、郡守皆热衷于结党营私，求势逐利。最好的例子就是一首民谣：“举秀才，不知书；察孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”从此可看出，选任制已败坏到了何种程度，而原因，正是官场朋党之风盛行的必然结果。刘宏为什么发动党锢，除了表面上原因的外，权力不在自己手中也是很重要的原因。为了对付愈演愈烈的结党营私之风，灵帝设立了“三互法”，将回避范围进一步扩大。可惜“三互法”的限制范围太大，而且能做官的士子一般都是高门望族所出，如此选任官吏的禁忌越来越多，虽然对朋党之风有所遏制，但同时也给给正常选任官吏也造成了困难。熹平年中，“三互法”的禁忌，造成幽、冀二州的刺史之职长期选不出合适的人选。其他州郡的太守、刺史也因为复杂而繁琐的回避禁忌，出现不同程度的空缺。从建宁初到熹平元年，党锢之祸，无数官僚士大夫被禁锢，成百上千的太学生被捕，造成官员和预备官员奇缺。最严重的是熹平五年，由永昌太守曹鸾上书而引发的扩大党锢，将党人的门生故吏及其五族之类的亲属都免官禁锢。

无奈之下，是年十二月，刘宏就将一百多个六十岁以上的太学生匆匆塞进了官僚机构，委以郎中、太子舍人、郡国学吏等官职；翌年四月，又将有“宣陵孝子”之名的几十个市井商人任命为郎中、太子舍人。但是这批人化素养差，理政能力极为有限，那些老头子太学生更是既无精力又无才能。固然可以解官僚队伍因党锢而锐减的眉之急，但是大多无法胜任各自的职务，根本无法满足刘宏对各种统治人才的需要。由此，光和元年二月，刘宏为了满足官员后备队的需要，建立了“鸿都门学”，硬是在政坛坛铺天盖地的批驳谏议之中杀出一条血路。不过鸿都门学中还是有人才的，其中有个梁鹄，以善“八分体”著称于世，深得灵帝信用，官至选部尚书。但是政治**已经是积重难返。鸿都门学生入仕产生的有限作用并没有使当时的政风有什么起色。但是，不管怎么，“鸿都门学”是世界上最早的专科学校了，刘宏毕竟占了世界第一。

再补充一下，所谓的“宣陵孝子”是什么呢？很简单，就帮皇帝守皇陵的人。东汉时期，禁止商贾入仕、重税、重役的所谓“市籍制”已经消亡，商贾的社会地位总体上有所提高。不过官有大高低，商贾自然也有。那些一般的市井商贾，社会地位低贱，为了改变自己的地位，自愿当皇陵守墓人，将其作为一个改变自己命运的契机，而在刘宏治下这一切还真是大跨步实现了。不过那些有身份地位的豪商巨贾对此是不屑一顾的。

再回过来，这一起和刘岚有毛关系呢？很简单，赵瑞祖籍襄阳，这样算起来赵清赵正也是襄阳人，如果按照“三互法”来看，如果成亲，就别想当襄阳郡守了。

刘岚忍不住心里痛骂，他娘的，老丈人家里都没人了，就俩孩子，整个襄阳就没几个姓赵的，哪里用的着“三互法”。

看刘岚脸色铁青，刘陶劝慰道：“别着急，赵家就剩下那俩孩子，我估计那俩孩子也压根不知道自己是襄阳人，而且你手下大部分不都是襄阳郡人么？陛下不也允许了吗，我估计陛下留你在这里应该是有其他想法。我当初留你，也是怒火冲头，现在你想回，我也不拦你了。”

怎么回啊？刘宏都不准了，娘的，这叫什么事啊，一郡主官不让回官衙。

刘陶接着道：“至于你娘，我已经命人回去通知搬家，暂时去荀家躲避一时，应该无碍。”

好嘛，这下子彻底没理由了。

过了好一会儿，刘岚叹口气，拱手道：“谢
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