第十八章 十八、林志文的道(2/2)

作品:《天地悟道

领悟神通时候的感悟到的道来讲。<>第三次传道开始了,林志文一开始就针对道讲解起来,对于道的描述,每个人都有着自己的看法,林志文讲的就是他自己的看法,所不同的是,别人的道就算是讲出来,对别人也没有什么帮助,但是林志文讲的道确是真正的道,而且在他的道中还蕴含着神通的一丝痕迹,给人一种十分玄奥却又直白的感觉,那种感觉,似乎大道就在他的眼前,宛如课本一样,看他能够理解这个课本上多少的东西了。<>在别人看来,神通都是拥有独特性的,但是林志文的神通不一样,他是从道心之心中感悟到,所以修炼神通的林志文并不这么认为,在他看来,所有的神通之中尽皆有脉络可查,换言之,只要能够修炼成了一门神通,那么第二门神通修炼起来会无比的简单,当然了,前提是你能够得到修炼第二门神通的机会。<>林志文自己也不知道,他的这个看法人会让多少人震惊,会让多少人嗤之以鼻,可是这的的确确是他的感觉,是他的道,是他的看法,同样也因为没有人知道,林志文能够看到的是神通的根本,别人修炼的都是神通的主体,即便是那些领悟到了神通的人,也都是在一系列的机缘之下掌握的,根本就没有林志文这般的条件,借助道心之心可以直接看到神通的根本。<>这就如同一把刀,谁都知道这是利器,在不同人的手中能够发挥出不同的威力,但是却没有人去考虑,这把刀到底是怎么出现的,是怎么产生的,是怎么去杀人的死人的,这就是这把刀的根本。<>“天地之间灵气无处不在,神通无处不在,大道之路无处不在,机缘只是一个借口,是那些求道之人为自己不能摸到大道门路自怨自艾的借口……因此道法自然,非自然,万物由心,非吾心,证心求道,求得是自然,求的是本心,吾辈修道,修的是自然,修的亦是本心,本心有道,则天地皆是道,本心无道,纵然走在大道之上,亦不自知!天地孕万物,万物养天地,这便是自然,万物皆为道,道亦皆万物,用本心去感悟天地,则天地尽在本心之中,道亦在本心之中!”林志文缓缓的语调似乎蕴含着莫大的吸引力,鲁叔一开始的时候还没有什么感觉,但是随着林志文的讲述,渐渐的他陷入了林志文所阐述的道中,而易剑昇也在听,但是他并没有陷进去,只是心中有所获而已,毕竟他的境界还有些低,道对他来说还有些遥远了,若是此刻他是孕丹境界的修道者的话,或许他也能够感悟到林志文所讲的道。<>随着林志文最后阐述的道,易剑昇感觉自己似乎心窍大开,似乎一瞬间就领悟到了许多以前都没有想到的东西,但是却又感觉自己什么都没有领悟到,不过有一点他可以肯定,困在凝神境界数十年了,他第一次感觉到自己的丹田之中的灵气有了凝结突破的迹象,以往不管他用什么手段都无法凝结,但是现在灵气似乎有了自己凝结的趋势,随即易剑昇直接闭目修炼起来,同时顺着灵气的运转,逐渐的压缩起了体内的灵气,只要将灵气压缩起来之后,他就可以踏足孕丹境界了。<>本書首发于看書辋<>本书来自 品&书
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