的流逝。偶尔被间隙来的外界人类如果能安然在人间之里扎下根的话，也会带来一些外面世界的节日习惯与生活习惯，潜移默化地影响着人间之里的整体情况——这也就是为什么人间之里虽说主体保持着日本江户时代的风格，但却在很多地方融合了不少外面世界与其他民族的风格的主要原因，形成了一种另类的、极具幻想乡自身特色的环境氛围。

恰逢冬闲时期，人间之里正好趁着这种大好时机开始筹备着圣诞节的庆祝活动，甭管是不是信上帝的都是如此——不仅仅是普遍没啥宗教信仰概念的华夏人。这里的日裔人类居民由于其自身的文化特点（据说日本号称有八百万神祇，当然了，具体研究的话就会发现什么货色都有。啥妖怪妖精付丧神怨灵之类的比比皆是，真正意义上的神祇也就那么几个而已......）也同样会这么干。连带着把日耳曼裔居民和其他民族的人类居民也给“带坏”了：说白了，庆祝节日更多的是找一个由头让大家能放松放松乐呵乐呵，真正为了敬神的节日少之又少，除了幻想乡里那几个宗教偶尔会找特定的日子布道什么的之外，人间之里的所有人类居民欢度节日能干什么高大上的事情，毕竟俗人过节吗......不分民族与国家......

正因为圣诞节即将来临，条顿营地内那些来自人间之里的技术人员与工人早已思乡情切，所以冯龙德也直接宣布他们可以在这段时间内回到人间之里与家人团聚并欢度节日。等节日过完了再来上工也不迟；与此同时，卡洛琳、亚尔曼、塞维尔等条顿帝国人也开始要求准备欢度同样一年一度的凯旋节了，特别是今年在冯龙德这个不死君王的领导下条顿帝国的实力与势力已经快速恢复到当今程度的情况下更是如此，就显得更加需要大肆庆祝一番。

不过关于自家的老妹与自己的部属们所提出的意见，冯龙德直接给否了：现在充其量就仅仅只是一个条顿营地而已，他可不觉得有啥值得大肆庆祝的；不过为了让这帮家伙也能享受一下过节的气氛，并且还能拥有条顿人自己的小圈子氛围，冯龙德也没有彻底反对凯旋节的举行，但是有一个条件，那就是别到人间之里去折腾。要闹就在条顿营地里自己闹，去人间之里的话就老老实实地别惹事，别人怎么过节就跟别人一样一起过reads();带着空间来穿越。而不是最后闹腾得一片狼藉，还极有可能把某无节操红白引过来给当成异变处理了......

为了在欢度圣诞节或者凯旋节的同时也别出现什么意料之外的情况，冯龙德对于所有部队下达的命令就是想要回人间之里与家人团聚的人类士兵们需要轮流按照批次回家庆祝，这样的话所有人类士兵都有不少时间去欢度节日，同时也能确保条顿营地随时都有负责警戒工作，两不耽误。

虽说绝大多数的勃格霍尔士兵与条顿战斧游骑兵都想着回到人间之里的家内与自己的家人朋友团聚，但也有不少孤身一人的勃格霍尔士兵与条顿战斧游骑兵选择彻底待在条顿营地内，替代那些有家人的同伴站岗。

这些勃格霍尔士兵和条顿战斧游骑兵与其他急切地希望回家看看的同伴并不同，他们因为自己本来就很孤独不说。再加上在这么长时间里，他们逐渐被条顿营地的氛围所感染而潜移默化地对其产生了极大的认同感；最重要的是。他们对于卫队骑士们嘴中所说的凯旋节产生了兴趣——换一种说法，就是他们开始对条顿帝国本身产生了兴趣。

有一定数量的条顿人类士兵打算在条顿营地内过节。还是过凯旋节，这倒是出乎了冯龙德与所有条顿人的意料：目前条顿营地内除了那些搬迁进来的人类居民与从战俘身份转变过来的阿拉伯裔成员之外，还真没啥其他人乐意留下来，毕竟条顿营地在某种意义上也算是“妖怪”的聚居地，就算平常人类居民们与条顿人相处再融洽，估计也没有多少人能有天大的胆子在这里安家，有胆子安家的早都住下了，比如说那一批新条顿领民......

对于这些发自内心打算成为条顿营地内真正一份子的条顿人类士兵们，冯龙德与卡洛琳商量后的安排就是对于留守的人员发放额外的伙食与薪金，并下发了一些酒；庆祝方面的话主要就是让留守人员在条顿营地内自由活动，除去必须值班的人员之外，其他人同样可以回人间之里转转，即便打算过平安夜和圣诞节的也都是如此；如果是按照凯旋节的方式来庆祝的话，那么就还有额外一天休息的时间，以此鼓励他们庆祝凯旋节，并想尽办法了解条顿帝国的方方面面，从询问请教那些卫队骑士们方面开始做起。

安排好了技术人员、工人与士兵的事情后，冯龙德又把关注点放在了卫队骑士与巫妖法师们的身上。

巫妖法师们一如既往地习惯闷在总部堡地下室区域的魔法实验室内搞研究与实验，不过这次他们也会分批次在条顿营地进行一些简单的庆祝活动，而不是继续彻底闷着——这些习惯沉默寡言的巫妖法师们对于凯旋节和所有条顿人一样都是很看重的，只不过由于他们的职业性导致了他们并不是喜欢太过于热闹的场合罢了；卫队骑士们则是干什么的都有，有去人间之里闲逛的有待在条顿营地
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