第20章 降魔七宝,女神婴大显神威(1/2)

作品:《山寨蜀山

第二十章降魔七宝,女神婴大显神威身死魂消,百欲魔死无全尸

朱梅利用“无形仙遁”捣乱,逼得鄙什不得不召回五淫神魔护身,齐灵云如今白虹剑已经被百欲神魔鄙什的赤阴剑的天癸血光所污,变成了凡铁,仅剩下一件紫云障防身,还差点被鄙什的五淫神魔给啃坏。

朱梅见吓退了鄙什,给齐灵云留出了一线转机,忙让齐灵云认输下场。紫云宫众人见百欲神魔鄙什扳回一局,高兴地欢呼不止,鄙什也洋洋得意地回身向紫云宫众人挥手致意。

朱梅把齐灵云接下来,安慰道:“灵云啊,其实也没什么,年轻人受点挫折不算什么,而且你一身法宝被那个鄙什克制得死死的,实力发挥不出来,这也很正常。不要紧,等下我们再派人羸回来就行了。”

只见百欲神魔对紫云宫众人挥手完毕后,回转身来,冲着峨嵋众人问道:“唉,半天了,到底派谁上场啊?”

朱梅看着鄙什那小人得志的样子,心中恨道:“无知妖人,刚羸一场就得意忘形,真是死到临头,还不自知。”说罢,让南海玄龟殿易周的千金,云南昆明府大鼓浪山摩耳崖千尸洞一真上人的弟子“女神婴”易静上场。

易静当年无意之中得罪了赤身教的教主鸠盘婆,不但一身法宝全被鸠盘婆毁去,本人也差点死在鸠盘婆的“九子母天魔”之下,若不是峨嵋掌教齐漱溟恰好打此经过,与鸠盘婆求情,而鸠盘婆也畏天知命,不愿与峨嵋派翻脸,不然易静早就魂飞魄散了。后来她立志报仇,费尽千辛万苦,炼成了“降魔七宝”,专为克制赤身教魔门功法,如今正好用来对付鄙什的“五淫神魔”。

易静上场之后,鄙什一见是个比齐灵云更加美艳的女子,又管不住自己,开始口花花起来。易静也不多话,扬手放出了“阿难剑”,那阿难剑长才尺许,乃是其师傅一真大师面对着“阿难陀”罗汉像连坐了一百年的枯禅,将阿难陀罗汉的佛力化进剑中,成为了“阿难剑”,将其赐给了易静。此剑内含阿难陀罗汉的一丝神念,乃是佛门的上乘飞剑。

阿难,也称阿难陀,意为欢喜,无染。面如满月,眼如青莲华,身光净如明镜。阿难的记忆力超群,佛说的每一句话,都过耳不忘,如同水从一个斛中倒入另一个斛中而无遣洒、被称为多闻第一,而经文也绝大多数是阿难记下,后来编集而成。这都是阿难在久远以前,发愿要护持一切如来正法的结果。阿难是侍佛弟子,曾力劝佛陀充许女子出家入于佛教,成为比丘尼。自阿难陀之后,佛教始有僧尼两道。易静的师傅一真大师就是一名女尼,因此信奉阿难陀罗汉,并采集阿难陀罗汉的佛力炼成了飞剑。

易静的“阿难剑”饱蕴佛力,不惧任何邪法污秽。鄙什的赤阴剑与易静的阿难剑相斗,不但污秽不了易静那道金色的剑光,反倒是鄙什的赤阴剑上的天癸血光有被阿难剑上的金光化去的痕迹。本来纯一暗红色的赤阴剑体上夹杂了一丝金色,将整个赤阴剑映成了暗金色。而且易静的阿难剑对着赤阴剑发出了巨大的吸力,两把飞剑越靠越近,最后阿难剑与赤阴剑相互贴上,从阿难剑上迅速传出一股佛力洗荡赤阴剑上的天癸血光。

鄙什暗道一声不好,就想收回赤阴剑,但是阿难剑上的佛光宏大厚重,赤阴剑陷在佛光中,周围的佛光晦涩凝重,让赤阴剑寸步难行。鄙什扬手又放出五淫神魔攻向易静,想分散她的注意力,好让自己把飞剑收回来。

易静仍然是不闻不动,一心利用阿难剑上充沛的佛力洗涤着赤阴剑上的天癸血光。等到五淫神魔快要近身的时候,从易静头顶上飞出一把宝伞,那伞形似华盖,四边璎珞垂珠,放出万道金光,将易静周身护住,让五淫神魔不得近身,正是易静所炼“降魔七宝”中的―――“兜率宝伞”。

那宝伞放出万道金光,抵住了五淫神魔,让其不得近身,然后易静身上又飞出一面六角形的铜镜,那镜通体以昆岗赤炼火铜制成,背面刻着六条南海火龙,互相争抢中间的一颗火珠,正面是一面磨得十分光滑的铜制镜面。此镜也是易静降魔七宝之一的“六阳神火鉴”。只见那镜上放出纯阳真火,将五淫神魔围困起来,那火烧得五淫神魔“吱,吱”惨叫,互相偎依在一起挣扎乞命。

鄙什哪曾想到这么个柔柔弱弱的年轻女子竟然身怀重宝,法宝层出不穷,而且个个都不是凡品,自己一身法宝魔力都被她吃得死死的,缚手缚脚,根本施展不开。

那是自然,易静所炼法宝,全是为了对付赤身教主鸠盘婆的,一个小小的百欲神魔鄙什,难道还能比鸠盘婆一方魔教教主还要厉害吗?

鄙什无奈,只得又取出了“白骨吹”,放到嘴边,用尽全身功力,将白骨吹的声波攻击威力展开到最大,全力攻击易静,一时之间,整个紫云宫内仿佛有无数怨鬼冤魂在那里凄号哭喊,声音动人心魄,诱人心神。

易静只感一阵昏迷,暗道好厉害的邪法,又从怀里取出一个小弩箭,名叫“灭魔弹月弩”,装上一颗自己炼制的“牟尼散光丸”,对准百欲神魔鄙什,射了出去。只听“啪”的一声,不但鄙什那蚩尤胸骨制成的白骨吹被打得粉碎,鄙
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