天空一如既往的蓝，自此秦枫一直在做一个梦，梦里是出现的是一个场景，父母双亲在于敌人战斗自己却帮不上忙，却只能拖住家人，家人在自己的面前死掉，自己却什么也做不到，心中有不干，有愤怒、有不甘，秦枫内心深处出现了无尽黑暗，在黑暗中居住者一个恶魔和佛，一念成佛一念成魔，在黑暗的外层，居住着一个天使，秦枫的眼眸中全是杀戮，全是变强，秦枫精神海里的恶魔在大笑，秦枫的眼眸成为血红色，因为他恨，他不甘，秦枫曾经在藏书阁中，看到了怎样历练，只要每天超越自我，这是快速成长的唯一途径，秦枫深知自己擅长的只有道和武，秦枫知道万法就是道，所以对道的领悟会高一些，秦枫在地球的时候曾经研制过炮弹，于他共同研制的人也是一名道士，道士分正邪两派，秦枫属于正，而他属于邪，他的道明为鬼道士，他不降魔诛邪，却养鬼，来助自己修行，曾邀请秦枫加入，但秦枫不愿，最后怀恨在心，在秦枫没被雷劈的前一个月，他被一群道友杀害，那天正好是月圆之夜是阴气于阳气颠倒的日子，他想借尸还魂，却被陨石击中，导致死亡他投胎时侥幸躲过；了孟婆汤，他投的乃是人道，为什么秦枫却没上奈何桥去喝孟婆汤呢，因为秦枫是被一位上仙有意拯救于他，因为他心善积德，所以才可以如此，那位上仙古拙的，那个家伙在那里虽然投胎，但这个世界的时间与地球时间不同，比地球快，所以那家伙如今是10岁了，但他投的家族却是王孙贵族，因为他表现出来的是超凡的智力与才能突出深受喜爱，就是那场战争却是他挑起他研制的是一种可以强化人身体使人或物产生意想不到的变异，变异的坏处需要很多能量，只要有能量才能产生变异，变异是有适合人群的，适合杀伐之气于怨气和仇恨等负面因素者才能适应没，

秦枫现在苦苦限制太极，秦枫曾在网上见过太极一类的知识如太极拳起源与流派关于太极拳起源的时代与创始者，各家之说不尽相同。许宣平唐代、张三峰宋代、张三丰明代、陈王廷明末和王宗岳清代等曾被不同时期的不同专家认为是太极拳的创始人。这些研究虽因各有其依据而“互不相让”，但目前比较公认的太极拳鼻祖为明末清初河南温县陈家沟的陈王廷。在其后的两三百年的发展过程中，形成了许多流派，除陈王廷的陈式太极拳外，尚有杨露禅、吴鉴泉、武禹襄、孙禄堂的杨式、吴式、武式、孙式太极拳等五大流派；这些流派还分不同的架式，主要架式如：陈式老架、新架、小架，杨式大架，武式、吴式、孙式小架等七大架式。目前流传最广的当属杨式大架。为了便于群众性太极拳运动的推广，上世纪50年代原国家体委组织专家，以杨式太极拳为基础，删繁就简提出了简化太极拳。也有认为，杨式太极拳由杨露禅改编陈式太极拳而成，其他的流派则均由杨式派生而出。各派拳法的套路和推手等基本一致，手法八势掤、捊、挤、按、采、挒、肘、靠和步法五势进步、退步、左顾、右盼、中定也大致相同，但在架式和劲力上则各有特点。另外，太极剑、太极推手、太极舞等，也由太极拳派生而出，相当于太极大家庭的“子孙辈”。

值得一提的是，各个时期太极拳的练法与作用也各不相同。早期的太极拳注重技击，拳法以动作为主，且每一动作均含有“击人、护身”两层意思，“四两拨千斤”、“以柔克刚”等，是早期太极拳的主要特征。推测可能与陈王廷的身份有关，据温县志记载，太极拳创始人陈王廷明代任温县乡兵守备的。有人将这一时期太极拳的练法，称为“动练”。此后，太极拳的作用向技击、表演竞赛、养生医疗三个方面发展，且其中的技击成分逐渐弱化。目前太极拳的技击作用已几近消失，表演与竞赛的任务也主要由专业人士承担，而群众性的太极拳运动主要用于养生保健，锻炼时往往要求动作与意念、呼吸配合，动作本身也更重视对经络、筋骨及脏腑等的调整作用。有人将这种锻炼称为太极拳的“静练”。故现代汉语词典谓太极拳“既可用于技击，又有增强体质和防治疾病的作用”。

现代太极拳总以圆、缓、连，太极图样的圆形套路、缓慢不急的形体动作、连续不断的全身运动为特点，有人将这些特点归纳为10个方面，即：虚灵顶劲、含胸拔背、松腰、分虚实、沉肩垂肘、用意不用力、上下相随、内外相合、相连不断、动中求静；并将它的养生保健功能细分为8大作用，即：强筋壮骨、疏通经络、调和气血、平衡阴阳、协调脏腑、培育元气、强身健体、延年益寿，其中包含了中医八法中的补法、和法及广义的消法。因此，太极拳除可用于养生保健外，尚可作为一种体育疗法而用于慢性病的辅助治疗和康复。

太极拳的气功元素

太极拳与气功同属传统民族体育的范畴，但气功的起源远早于太极拳，故气功中的许多“因素”，如调身、调息、调心合称“三调”的理论与方法，“三调”合一的要求与操作等，被各派太极拳创始者及其传人所借鉴，在以养生保健为主要作用的“静练”中，气功“元素”也就格外突出。

在“三调”内容方面，气功以素问上古天真论的“呼吸精气，**守神，肌肉若
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