马自强这时却站起来，道：

“朱大学士，雇工之律，卑职没有意见，吾所忧者，一断于法而废除奴婢。何故？

各位，我大明之奴婢、家丁，并非我朝首创，可谓是历代皆有。其中情形可是万分复杂啊……不瞒各位，吾乃关中人，家中蓄奴五百，比江南所见大户还要多得多。吾自幼所见，也未闻奴婢家丁如何不满……

再者，奴婢家丁并非强迫而来，更多乃是投靠，但凡天灾人祸，总有人破产流亡，而缙绅大户收拢之，不也是好事吗？如今，朱学士既然说不便，那改弦更张也是良法，可吾以为不可一刀切之。

吾有一缓冲之策，朱学士不妨考虑。这些奴婢家丁，是否可以先以雇工论之？否则这些人一旦失去依靠，恐怕再度沦为流民啊……”

啪！

啪啪！

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不少人已经在抚掌赞同。

徐学谟接道：“体乾兄真乃仁人啊……此策，吾极为赞同。朱学士啊，奴婢家丁那么多，一旦失去依靠、沦为流民，岂非、岂非使变法大局崩坏啊？请朱学士三思……”

嗯嗯，

众人交头接耳，居然是赞同者居多。

朱墨嗤了一声，心想——

你们总是要留个尾巴，马自强这么说，无非就是想出点钱就把这关给过了，到时候一切还不是照旧？

须知，

朱墨废除契奴之法，重点并不在经济，而是因为家丁实在已经成为大明的毒瘤了。这些人并不知道，如果此法不行，再过十数年，大明就是家丁王朝了！李成梁、吴襄这类人的家丁武装，可是天下的劲旅。再说近一点的，大同的李宠、李涞，家丁武装也是足以接管大局的。

这个毒瘤不割掉，还变什么法？

此时，.cascoo

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他见清流对此很是懵逼，直陈道：

“各位，奴婢家丁脱离主家，必须是无条件的！吾先说江南，据我所知，江南四省奴婢家丁共有九十余万人，而盐场、茶山、作坊都需要人手，吾粗算过，还缺至少二百万人……

方才，子维说到那些大作坊缺人手，这是对的。昨日，吾与太岳、汝默也看过几家，确实已经垮了，没人愿意去了。但各位就不想想嘛？这些奴婢家丁不正好可以去做工？但吾有言在先，这些大作坊用了吾的奴婢家丁，一律都要订立雇工之契，否则论罪！”

嘶！

嘶！

众人只有沉默。

堂内气氛再次凝固。

对这点，朱墨十分坚持，因为人身自由是最基本的，俗话说活人不会被尿憋死、人挪活树挪死，他不相信人活动起来还反而没有指望了！

而张居正呢，

此时见自己的人已经拿不出东西，不觉感慨：这个朱子玄，三言两语就把他们说服了，那个李贽、吕坤可真是人才，吾自诩伯乐，却是不如啊……

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他本人最关心的并不是前三条，而是最后一条取缔投献！

在变法之前，他张居正早就想过要重新丈量天下土地，将投献田放出来纳税，然后再把各种徭役、杂役合并，统一折算为银两，如此解决大明财政困境，是为“一条鞭法”。曾几何时，他坚信这是解决大明困境的唯一出路。

而如今，财政收入已经非常之多，达到了大明有史以来的最高峰，超过了永乐朝。如此一来，一条鞭法，实在已经没有什么意义了。

他没想到朱墨变法的格局比他还要大得多，仅这四条而言，就是根本之策，既能辅助推行产业化，又能平衡各方利益，还能立下长久之法。平心而论，自古变法者，唯有管仲能有如此大智。

对此，他是十分佩服。但眼下，投献户却是一个极其复杂的问题，稍有不慎就会牵一发而动全身。

因为投献的核心问题不是纳税，

而是兼并！

对这点，张居正洞若观火。这就延伸出一个特别重要的问题——

如果让缙绅把投献田吐出来，他们愿意吗？可以说，这条告示一出，四省缙绅立刻就翻了天！先不说现在倭寇还在扰乱，这条他张居正如果搞了，立刻就成了天下缙绅的头号仇敌！

他最担心的还不止于此——

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缙绅是大明的根本，一切行政都依赖这些人，一旦彻底得罪，还有谁来推行变法？难道真的要靠卫鞅搞的那种变法校尉吗？那样的话，就真成了秦政了，那就是更是死无葬身之地！

须知，

他张居正可从来没有想过废除圣人之制，正如此前所言，摧抑豪强可以，但不能铲除，毕竟，缙绅是天下人之中的精英，如果彻底得罪，就会大张小民之气焰，如此则天地颠倒了。


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