段时间他们还在为出现了金属的刀斧欢欣鼓舞，恨不得睡觉都搂着这些斧头柴刀。　　　　但眼下他们才发现，面对徐晨神奇无比的劳动和创造发明，刀斧完全是这些工具中最上不得台面的工具。　　　　看徐晨用装上了转头的曲柄手钻轻松在木头上钻出来拇指粗细一个圆孔的时候，几个木工就像发现了新大陆一样兴奋。　　　　而当看到徐晨用铜锯将一根圆木噗噗啦啦很快锯成两截之后，更是发出鬼哭狼嚎的叫声。　　　　铜锯很厚，锯齿也太过平直，实际上锯木并不轻松，但无论如何不好用，也比用斧头砍断木头来的轻松快捷的多。　　　　特别是当徐晨用刨子将一根坑坑洼洼的木头刨的平直而光滑的时候，整个院子爆发出剧烈的惊呼，甚至还有人举着刨出来的又轻又薄的细长刨花满院子飞奔嚎叫，表达他们对于这种神奇工具的兴奋和自豪。　　　　他们都不过是一群刚刚摆脱茹毛饮血穿皮草睡山洞的原始野人。　　　　虽然这三年多的时间在徐晨的带领和影响下发展很快，几乎一年一大步的往文明时代飞奔。　　　　但他们骨子里原始蛮荒的习性却并未褪去多少，遇到兴奋的事便大呼小叫还是司空见惯的事。　　　　面对徐晨层出不穷的神奇创意，部落的人在不断熟悉的同时，实际上敬畏之心也越来越重。　　　　这些精巧的工具，比刀斧刀剑更加让人惊奇。　　如浏览器禁止访问，请换其他浏览器试试；如有异常请邮件反馈。　　如果说弓箭制陶织布号角和建房耕种都还有迹可循的话，那么这些东西并不是靠观察自然就能想象和制造出来的，而是需要绝大的智慧。　　　　而这种智慧，一定只有神才拥有。　　　　于是在演示完这些工具一阵欢呼热闹之后，整个大院慢慢都安静下来，有人开始蹲下来，最开始是几个木匠，后来妇孺老幼全都挨着成片蹲满一地。　　　　就连母巴和阿母都在其中。　　　　小女巫都满脸激动的蹲在徐晨面前，满脸崇敬而激动的看着徐晨：　　　　“巫王陛下，您就像神灵一样庇护我们，我为身在巴族感到无比的自豪和骄傲！”　　　　徐晨拿着刨子愣了许久，笑着把小巫女扶起来说：“大家这是干什么，我们都是一家人，都起来吧，不错，我的创意来自于神灵的恩赐，这是神灵卷顾，众神都希望我能引领巴族和所有部落摆脱饥寒交迫，过上幸福安宁的生活，只要大家一起努力，我们的未来，会更加幸福，我们为神灵欢呼吧，巫嘎！”　　　　徐晨把锅甩给未知的神灵，高举双手开始装神棍。　　　　“巫嘎~~”　　　　蹲满一地的男女老少跳起来大声欢呼，甚至风等一群猎人一拥而上，将徐晨高高的抬起来，高高抛起落下来接住，然后再次高高抛起。　　　　“我靠，别这样，会掉地上……”徐晨大声嚷嚷。　　　　“小心嘎嘎！”母巴和一群女人吓的脸色发白，在旁边大声紧张提醒。　　　　“莫事嘎，我们力大！”　　　　“嘎嘎嘎嘎……”　　　　猎人们发出热闹的哄笑。　　　　小女巫拿着金灿灿的权杖，在旁边开始大声吟唱古老的祝福歌谣，年轻的女人们，则都开始热烈应和，围在徐晨和一大群欢呼的男人四周，开始载歌载舞。　　　　一言不合就跳舞，这就是原始野人最质朴的庆祝方式。　　　　徐晨大呼小叫，在欢声歌舞的人群中起起落落。　　　　虽然害怕摔的半死，但这种快乐却是他很久都没有体验过了，刺激的一塌湖涂。
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