第七十四章:余月(1/2)

作品:《妖女看招

这是怀清禅师最后一次回忆他的人生。

他依旧记得第一次当和尚那天。

那天,江上下着暴雨,作为夜叉的他潜伏在冰冷的水中,仰望着浪涛汹涌的湖面,直至看到一艘木舟从上头驶过。

舟上坐着一个面容慈静的和尚,正在念诵一部佛经,念着念着,突然嚎啕大哭起来。

他悄无声息地靠近,蹬跃而起,修长的手臂扣着船舷,轻而易举地翻上了船板,嘶吼着扑向哭哭啼啼的和尚。

谁知这和尚不仅不是软弱无能之辈,法力还极为高深,轻而易举降伏了他。

夜叉只道今日碰到硬骨头了,心道吾命休矣,谁料这和尚非但没有杀他,反而哭得更厉害了。夜叉问他哭什么,和尚说,昨夜佛祖托梦,说佛乘已无路可走,众生将陷入苦难。

夜叉冷笑道,那你去救法啊,哭个什么,和尚说,他一生只学过佛法,佛堂失火,怎么能用火救火?

夜叉说自己是贼夜叉,只要不被识破,吃了谁就能变成谁,你既已走投无路,不如让我把你吃了,替你把佛法修完,如何?

这本是夜叉的冷嘲热讽,谁料和尚苦思冥想之后,竟真的答应了。

夜叉大喜过望,生怕这和尚反悔,立刻将他吃了个一干二净。他本想嘲笑这和尚愚笨,可他发现,若要不被识破,他就必须将这身份一直扮演下去。

这个和尚名叫怀清。

从这天开始,他就成了怀清和尚。

夜叉扮演僧人可一点不容易。

他不知如何是好,只得向另一位高僧请教。

高僧说,只要不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒,便是一個好和尚。

夜叉不明白,他想:人生在世理应随心所欲,为何要管束欲望折磨自己?

高僧便告诉他,世上的一切都是不可靠的,这个看上去绮丽的世界,很有可能是魔给众生编织的幻想,人唯一能相信的,只有自己的精神。善也只能在精神中把握。杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒都是世所公认的恶,僧人要实践善,便要从绝对道德的戒行做起。

夜叉没听明白,但对方是高僧,说的话想来也有道理,从那以后,他开始践行戒律,求证禅定而求解脱,试图结出那绝对寂静清虚的道果。

之后,他真的成了好和尚。

言谈举止,思想行径竟都成了一个和尚,还是当地享有盛名的高僧。

他心想,戒律可以使他这样杀人吃人的夜叉变成高僧,那世上若人人遵守戒律,岂不是只有善人而没有恶人了?

这时候,他又觉得这戒律太过粗糙,无法有效约束世人。于是,他将五戒改为十善,思前想后,十善还是太少,修修改改三个月后,他终于写成了一本四十三戒。

他试着践行这四十三戒。

半年之后,他被烦琐的戒律逼疯了,吃了一个人。

那是十里的影响。

妖乘经教化众生,莫非她在众生之外?

“你听说过雾姥的名字吗?”陆绮问。

“雾姥?”

怀清禅师想起了什么,诧异道:“伱怎么会知道这个名字?难道你的背后也有……”

陆绮没有立刻回答,她柔柔一笑,继续道:“雾姥会在癫狂的歌舞中降临,越多人目睹,雾姥也会越强大。当年,雾姥选中了世代跳傩戏的封家,并蛊惑封家在庐台国举行一场史无前例的盛大傩舞,供数万人观摩,我便以剪除祸患为名,屠戮了封家满门。”

“原来是你做的。”

怀清禅师长叹一声,道:“难怪妖乘经对你无用,原来你也是神仙选中的人。选中你的是谁?蜒煮?”

“我也在调查蜒煮的下落,但它太谨慎了,生怕像雾姥一样被早早地吃掉,便主动将自己切成了很多份,其中一份就落到了梅谷六仙手里,可惜这六个怪人行踪不定,不知上哪儿去了。”陆绮浅浅叹息。

“雾姥被吃干净了?”怀清禅师问。

“谁知道呢。”

陆绮笑容更为轻柔,她说:“还有,可别将自己看得太重要,神仙们要回到人间,我们只是给他们的降临搭建舞台而已,雾姥的降临需要癫狂的歌舞,你身后那位应是需要众生的魔念吧,它可真是胆小,只顾着吃你献给它的心魔,却从不曾现身帮助你。也对,妖乘经永远可以有新的主人。”

“你们所依托的是邪祟,而我依托的是真佛,邪祟想要瓜分世界,真佛只想拯救众生。”怀清禅师认真地说。

“随你怎样想。”

陆绮闭上了眼眸,再次睁开时,双瞳中又泛起了那如水似雾的霞彩,她轻笑着说:“我自由了。”

《惑神咒》撕开了《妖乘经》的束缚,解放了她僵硬的身躯。

她没有立即攻向怀清禅师,而是运起一道法力,拍向一旁雕像般一动不动的苏真。

此刻的苏真应与待宰羔羊无异。

可这一掌拍去,还未近身,就被一股霸道无比的力量弹开。

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