话说王安石在舒州通判任上转眼已经三年了,在职期间，舒州政局清明,社会安定,百姓安居乐业。舒州知州将王安石的政绩报了上去,朝廷对王安石十分满意,就升他为正六品。不久，欧阳修举荐王安石任朝廷谏官，王安石以祖母年事已高为由，向朝廷推辞。又过了一段时间，欧阳修以王安石需要俸禄养家为由举荐王安石担任群牧判官，王安石也想到京师去见见世面，就同意了。不久王安石和新来的舒州通判办好了交接手续，带着妻子和儿子到了京师。王安石到了吏部报道后，吏部将王安石家眷安置在驿馆，吏部又让人带着王安石到了群牧司。群牧司员外郎接待了王安石，接收了王安石的公文，员外郎又召集了各位大小官员和王安石见面。王安石向大家介绍了自己的家世和履历，各位大小官员也向王安石介绍了他们自己的情况。员外郎又摆了酒席，和大小官员一起为王安石接风。席间王安石和大家谈了自己对群牧司公务的看法。员外郎也向王安石介绍了群牧司的基本情况。王安石仔细地听着，向大家表示，自己一定和大家一起好好干事，将群牧司的公务办好，给朝廷和诸位大臣一个交待，酒席散后王安石回到驿馆。第二天王安石向群牧司员外郎请假，准备要在京师买一座房子好安置家眷，群牧司员外郎同意了王安石的请求。王安石和随从一起在京师转了一圈，看中了一处宅子，和房主讲好了价钱。第二天，王安石带着银子到了要卖的房子处，向房主交了房钱。当天王安石稽带着妻子儿女和仆人搬到了新家里。搬家后的第二天，王安石到群牧司正常办公去了。

王安石担任了群牧司判官后，将群牧司的往年和近期的财务和办理的案件都仔细的梳理了一遍。将财务的漏洞都仔细的查清，命将被群牧司没花完的银子都补到帐面上，供以后公用，不得用于群牧司官员的花销。又将群牧司处理的贪污和**案件仔细地审阅了一遍，发现有疏漏的冤案予以昭雪。王安石又将自己的处理结果都向群牧司员外郎进行了通告，员外郎也很高兴，对王安石很支持。

这几天，群牧司经过王安石的打理，政务清明，纪律严明，都没有什么问题了。王安石觉得公务处理的差不多了，群牧司的财务和狱讼都也被清理的没什么问题了，王安石觉得没有什么事情可做。就找来几位师爷聊一聊马政，为自己的下一步打理群牧司的公务做好准备。

王安石说道：“朝廷设立群牧司，就是为了搞好马政，养好马为军士准备战马，抵抗辽和西夏。从现在的情况来看，宋朝和辽与西夏的战争都取得了胜利，现在西夏和辽都与宋朝议和了。这些安定和合议都是用战争打出来的，在这些战争中宋朝的战马和将士一样都立了赫赫战功。宋朝的马不比北方的寒冷气候的骄马差。北方的马在寒冷的气候下养大，不惧寒冷，但是我朝的马在温暖的气候下养大，不惧炎热。战争大都在春秋季节发生，所以我朝的马和契丹、西夏的马一样战斗力很强。”

一个姓鲍的师爷说道：“我国对马历来重视，我国国人都很喜欢马。马是吉祥的象征，比如将人有朝气，就讲是龙马精神。我国历来养马，有很多好的经验。十二生肖中马就是午，马还是六畜，人们讲五谷丰登，六畜兴旺就包括马。马不仅可以做战马，还可以拉车，耕地，离开马士不可想象的。”王安石说道：“很多马是好马，但不是一般人能看得出的。古代记载伯乐相马，伯乐能相千里马，千里马好得，伯乐不好找。得非常有经验的人才能相出好马。”鲍师爷说道：“伯乐的经验也可以学到。只要按照相马的道理来做，也可以练成伯乐。伯乐和千里马一样都需要练习。古代传到后世很多的相马经，我朝有很多。古人将好马的相貌都画成图，岂不知按图索骥的成语吗？”王安石说道：“即使不是千里马，只要好好训练也能成为好马。千里马不经过严格的训练，也不可能一直保持良好的状态。”

鲍师爷说道：“古代西域产好马，人称汗血宝马。马出汗像血一样，汉武帝为了得到这种好马，让人去求，但是不能得到。就发动战争去抢，终于得到汗血宝马。”王安石说道：“我国也产好马，如唐太宗的昭陵六骏，伴随着唐太宗征战疆场。这六骏名为拳毛騧，什伐赤，白蹄乌，特勒骠，青骓，飒露紫。唐太宗很爱自己的六骏，让画家阎立本画下这六匹马的图像，又命人刻了浮雕立在自己的陵墓面前。生前相伴，死后同穴。”鲍师爷说道：“我国的好马多不胜举，从春秋的千里马和唐太宗的六骏都是不同一般的好马。我国的好马很是适应我国的的气候。外国的好马虽说是好马，但是来到中国后都不一定比得上一般的马，所谓水土不服也。都说胡人养的马好，但是我国国人则更喜欢马，将他看成为自己家里的一员，像朋友一样对待。”王安石道：“胡人对待马也是很好，但是将马看成自己的财富，有多少马就有多少财富。我国将马待为自己的家人，非常爱护。我国不仅善待马，而且像这样的大牲畜都被人伺候的很好，得到人的爱惜，从不虐待他们，跟自己的妻子儿女一样珍惜。我朝还不准宰杀耕牛，因为耕牛耕田供人生活，人吃的是牛饭，虐待他们就是绝了自己的路。马是战争的主角，在战争中
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